科舉作為我國古代用人取士的核心渠道,從隋唐到明清發(fā)揮了非常重要的作用。在漫長的科考歷程中,桂林作為嶺南文教重地,產(chǎn)生了不少狀元和大量的進士,在嶺南地區(qū)乃至華南地區(qū)獨領風騷。同時,桂林科舉也深刻地參與到桂林傳統(tǒng)文化的形成與塑造中,成為桂林傳統(tǒng)文化中不容小覷的元素。文章基于此,首先概述了桂林輝煌的科考成績以及繁盛的科考家族,并分析了桂林科舉考試成績顯著的原因,最后介紹了桂林科舉對桂林傳統(tǒng)文化的滲透及其體現(xiàn)。 

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、桂林科舉概述
    (一) 輝煌的科考成績
    (二) 繁盛的科考家族
二、桂林科舉成績顯著的原因分析
    (一) 獨特的政治經(jīng)濟地位
    (二) 廣西貢院的深刻影響
    (三) 世家大族的帶動影響
三、桂林科舉對桂林傳統(tǒng)文化的滲透
    (一) 重學興教的教育文化
    (二) 崇尚功名的科舉文化
    (三) 追求頂峰的狀元文化
    (四) 以文傳家的家族文化
四、結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]清代廣西全州龍水蔣氏書香世族初探[J]. 蔣莉輝,呂立忠.  河池學院學報. 2012(03)
[2]清代前中期廣西人口的地理分布及其原因[J]. 胡友平.  凱里學院學報. 2012(02)
[3]清代廣西進士分布的差異及其形成原因[J]. 滕蘭花.  廣西民族研究. 2007(02)
[4]宋代廣西文化教育的發(fā)展述論——以科舉、官學與書院教育為中心[J]. 藍武.  百色學院學報. 2006(04)



本文編號：3713788