貴州清水江文書的由來(lái)和特點(diǎn)探析
發(fā)布時(shí)間:2022-10-06 16:18
清水江文書是一種以漢文書寫的民間契約文本,內(nèi)容以林契和地契為主體,包括分關(guān)契、借契、訴訟詞、稅契、文告、官府執(zhí)照等。有關(guān)清水江文書的由來(lái)與特點(diǎn),學(xué)界有較多討論,但未達(dá)成一致。筆者認(rèn)為,清水江文書是以清水江流域少數(shù)民族習(xí)慣法、倫理規(guī)范達(dá)成的契約關(guān)系為社會(huì)基礎(chǔ),以及文字下鄉(xiāng)等因素綜合作用后的產(chǎn)物。除具有明顯的歸戶性外,兼具活態(tài)性、綜合性、文化歸屬性、生態(tài)歸屬性、外延性等特點(diǎn)。
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、清水江文書的由來(lái)
(一) 清水江文書的“前身”
(二) 從“木契”到“紙契”
(三) 清水江文書產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)
二、清水江文書的特點(diǎn)
(一) 明顯的“活態(tài)性”
(二) 清水江文書具有“綜合性”
(三) 清水江文書具有明確的“文化歸屬性”
(四) 清水江文書具有隱含的“生態(tài)歸屬性”
(五) 清水江文書廣闊的“外延性”
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]湘黔桂毗連地帶歷史時(shí)期“契”與文書的關(guān)聯(lián)性研究[J]. 李紅香. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[2]侗族親屬稱謂與婚姻制度研究[J]. 石玉昌. 民族論壇. 2014(04)
[3]從清水江文書看清代貴州苗侗地區(qū)貨幣流通中的幾個(gè)問題[J]. 龍澤江. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(02)
[4]“栽巖”及《栽巖規(guī)例》研究[J]. 龍耀宏. 貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[5]走進(jìn)清水江文書與清水江文明的世界——再論建構(gòu)清水江學(xué)的題域旨趣與研究發(fā)展方向[J]. 張新民. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(01)
本文編號(hào):3686966
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、清水江文書的由來(lái)
(一) 清水江文書的“前身”
(二) 從“木契”到“紙契”
(三) 清水江文書產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)
二、清水江文書的特點(diǎn)
(一) 明顯的“活態(tài)性”
(二) 清水江文書具有“綜合性”
(三) 清水江文書具有明確的“文化歸屬性”
(四) 清水江文書具有隱含的“生態(tài)歸屬性”
(五) 清水江文書廣闊的“外延性”
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]湘黔桂毗連地帶歷史時(shí)期“契”與文書的關(guān)聯(lián)性研究[J]. 李紅香. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[2]侗族親屬稱謂與婚姻制度研究[J]. 石玉昌. 民族論壇. 2014(04)
[3]從清水江文書看清代貴州苗侗地區(qū)貨幣流通中的幾個(gè)問題[J]. 龍澤江. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(02)
[4]“栽巖”及《栽巖規(guī)例》研究[J]. 龍耀宏. 貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[5]走進(jìn)清水江文書與清水江文明的世界——再論建構(gòu)清水江學(xué)的題域旨趣與研究發(fā)展方向[J]. 張新民. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(01)
本文編號(hào):3686966
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