海南黎族人民在長期的歷史發(fā)展過程中形成了萬物和諧共生、人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展、節(jié)物利用、尊重自然等生態(tài)倫理思想,并長期規(guī)范著自身的價值觀念和行為方式。此生態(tài)觀對強化民族團結(jié),推進社會文明和諧,有效傳承黎族傳統(tǒng)文化,統(tǒng)籌推進立體化生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展提供了重要啟示。 

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、生態(tài)倫理思想的起源及發(fā)展
二、海南黎族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想
    (一)萬物和諧共生的生態(tài)觀
    (二)人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)觀
    (三)節(jié)物利用的適度消費生態(tài)觀
    (四)尊重自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展觀念
三、黎族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想對當代社會發(fā)展的啟示
    (一)在敬畏自然、保護自然中實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展
    (二)在強化民族團結(jié)的基礎(chǔ)上推進社會文明和諧
    (三)在有效保護自然生態(tài)基礎(chǔ)上推進經(jīng)濟社會全面發(fā)展


【參考文獻】：
期刊論文
[1]黎族民間故事“化鳥”模式探析[J]. 楊文靜.  海南熱帶海洋學院學報. 2019(06)
[2]黎族土地崇拜中的生產(chǎn)生活禁忌初探[J]. 王啟芬.  海南熱帶海洋學院學報. 2018(06)
[3]中國傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代價值[J]. 王樹義,黃莎.  法學評論. 2005(05)
[4]阿蘭·奈斯論深層生態(tài)學的哲學基礎(chǔ)[J]. 黃炎平.  湘潭大學社會科學學報. 2002(04)



本文編號：3655231