史詩《瑪納斯》的習(xí)俗文化與民族認同
發(fā)布時間:2022-06-24 09:29
作為柯爾克孜人重要的文化符號,《瑪納斯》反映了柯爾克孜人社會生活的歷史畫卷,史詩中的英雄自古便受到柯爾克孜族的敬仰和膜拜。史詩真正始于瑪納斯的橫空出世,圍繞英雄的橫空出世——這個開天辟地的大事,整個民族古老的歷史文化生活長卷徐徐展開和呈現(xiàn)出來,英雄的出世和他戎馬倥傯的一生,實際上反映著一個民族古老的文化,而民族文化尤其是社會生活習(xí)俗為中心的精神文化被本民族全體成員體認、內(nèi)化、弘揚、升華的過程就是民族認同的過程。社會習(xí)俗文化為民族認同提供文化基礎(chǔ)和情感紐帶,社會習(xí)俗文化與民族認同是相互影響、相互作用的關(guān)系。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、神樹崇拜的文化習(xí)俗
二、動物圖騰崇拜及英雄崇拜的交織
1. 狼崇拜
2. 雄獅崇拜
三、崇尚數(shù)字“四十”
1. 族源傳說
2. 婚喪嫁娶習(xí)俗
3. 四十勇士
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《瑪納斯》史詩中的“烏魯姆”“克熱木”考釋[J]. 賈衣肯. 西域研究. 2016(04)
[2]民族認同的精神文化內(nèi)涵[J]. 栗志剛. 世界民族. 2010(02)
本文編號:3653826
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、神樹崇拜的文化習(xí)俗
二、動物圖騰崇拜及英雄崇拜的交織
1. 狼崇拜
2. 雄獅崇拜
三、崇尚數(shù)字“四十”
1. 族源傳說
2. 婚喪嫁娶習(xí)俗
3. 四十勇士
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《瑪納斯》史詩中的“烏魯姆”“克熱木”考釋[J]. 賈衣肯. 西域研究. 2016(04)
[2]民族認同的精神文化內(nèi)涵[J]. 栗志剛. 世界民族. 2010(02)
本文編號:3653826
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