元明清三朝,高平社學(xué)屢修屢廢,清中期后又出現(xiàn)了義學(xué)化趨勢(shì)。高平社學(xué)興修的背景是,朝廷的詔令及地方官對(duì)詔令的回應(yīng),社學(xué)的義學(xué)化則是朝廷、地方政府改變社學(xué)發(fā)展頹勢(shì)的不得已選擇。高平社學(xué)的發(fā)展背景、過(guò)程和結(jié)果,都具有普遍指示性,從中可以管窺元明清三朝全國(guó)社學(xué)興衰歷史及其原因。 

【文章來(lái)源】：寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,38(01)

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【文章目錄】：
一、實(shí)踐———高平社學(xué)的屢次興修
    (一) 明清方志記載及分析
        1. 明代方志記載及分析
        2. 清代方志記載及分析
    (二) 石刻資料的補(bǔ)充
二、背景———朝廷頻下詔令
三、結(jié)果———屢興屢廢和義學(xué)化
    (一) 屢興屢廢
    (二) 義學(xué)化
四、意義———普遍性的指示性
    (一) 發(fā)展背景的指示性
    (二) 發(fā)展過(guò)程的指示性
    (三) 發(fā)展結(jié)果的代表性
五、原因———機(jī)制缺陷與民眾態(tài)度
    (一) 機(jī)制缺陷
    (二) 地方官選擇
    (三) 民間態(tài)度
結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論清代南方民族地區(qū)的義學(xué)[J]. 于曉燕.  思想戰(zhàn)線. 2008(01)



本文編號(hào)：3426717