“詩書之路”：東北民族交融視域下遼西走廊文化內涵探尋——以先秦時期東北民族文化淵源與流變?yōu)橹行?/H1>
發(fā)布時間：2021-09-09 05:54
遼西走廊被譽為"詩書之路"①。殷人箕子在受到周武王的禮遇卻又不愿侍奉西周的情況下,帶領族人東遷到遠離西周政治中心的地方,途經遼西留"箕器",最終于朝鮮半島北部大同江中下游一帶的良夷居住區(qū)建立了箕氏朝鮮政權,"詩書"隨之進入今朝鮮半島。虞舜時期肅慎人、穢人過遼西走廊向中原王朝進行朝貢,至西周時期,周天子明確稱"肅慎、燕、亳,吾北土也"。遼西走廊承載著東北民族交融與文化交流,見證了東北地區(qū)在中原王朝統轄范圍下,穢貊族系與肅慎族系交替掌控及與東胡族系交融的歷史進程。
【文章來源】：渤海大學學報(哲學社會科學版). 2020,42(04)
【文章頁數】：4 頁
【文章目錄】：
一、“詩書之路”：箕子過遼西留“箕器”為明證
二、殷商文明東漸：遼西走廊文化內涵之詮釋
三、民族交融：“詩書之路”對肅慎、東胡、穢貊族系之影響
【參考文獻】：
期刊論文
[1]“一帶一路”與東北亞走廊研究再思考[J]. 劉丹. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2019(03)
[2]東北亞走廊與絲綢之路研究論綱[J]. 崔向東. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2017(05)
[3]遼西古廊道與古代文明交流[J]. 崔向東. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2014(03)
[4]論遼西地域在中國歷史上的地位[J]. 崔向東. 渤海大學學報(哲學社會科學版). 2014(01)
[5]遼西走廊變遷與民族遷徙和文化交流[J]. 崔向東. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(04)
本文編號：3391556
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/3391556.html
【文章來源】：渤海大學學報(哲學社會科學版). 2020,42(04)
【文章頁數】：4 頁
【文章目錄】：
一、“詩書之路”：箕子過遼西留“箕器”為明證
二、殷商文明東漸：遼西走廊文化內涵之詮釋
三、民族交融：“詩書之路”對肅慎、東胡、穢貊族系之影響
【參考文獻】：
期刊論文
[1]“一帶一路”與東北亞走廊研究再思考[J]. 劉丹. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2019(03)
[2]東北亞走廊與絲綢之路研究論綱[J]. 崔向東. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2017(05)
[3]遼西古廊道與古代文明交流[J]. 崔向東. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2014(03)
[4]論遼西地域在中國歷史上的地位[J]. 崔向東. 渤海大學學報(哲學社會科學版). 2014(01)
[5]遼西走廊變遷與民族遷徙和文化交流[J]. 崔向東. 廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(04)
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