黨項(xiàng)本是一個(gè)俗尚武力的高山河谷游牧民族。自隋唐起,黨項(xiàng)人在與中原漢人長達(dá)數(shù)百年的歷史互動(dòng)中出現(xiàn)了由"俗尚武力"轉(zhuǎn)向"文風(fēng)赫然"的社會(huì)性格變化的現(xiàn)象。這種變化以唐代拓跋李氏儒化為起始,經(jīng)由西夏統(tǒng)治群體的提倡,而漸次普及到整個(gè)社會(huì)。推動(dòng)變化的主要因素是黨項(xiàng)人在面對客觀環(huán)境造成的資源競爭危機(jī)時(shí),及時(shí)對群體身份作出的有利于資源競爭的調(diào)整與適應(yīng),進(jìn)而以調(diào)適后的身份參與資源的重新競爭和分配。在資源競爭、身份變遷與文化抉擇三者的作用下,黨項(xiàng)人逐漸接受中原文化的影響,最終形成了西夏文風(fēng)赫然的社會(huì)性格。 

【文章來源】：中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,39(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、拓跋李氏上層群體的身份變化與儒化
二、西夏統(tǒng)治階層的身份統(tǒng)一與文化抉擇
三、力行文業(yè)與文風(fēng)赫然社會(huì)性格的形成
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]隋唐時(shí)期黨項(xiàng)民族“不變”與“變”的社會(huì)諸面考論[J]. 郝振宇.  青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[2]儒學(xué)在西夏黨項(xiàng)羌族文化中的地位、特征和局限[J]. 楊翰卿.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2016(01)
[3]從歷代孔子謚號看西夏儒學(xué)的發(fā)展與貢獻(xiàn)[J]. 楊滿忠,何曉燕.  西夏研究. 2015(03)
[4]西夏的漢族和黨項(xiàng)民族的漢化[J]. 史金波.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[5]西夏相權(quán)初探[J]. 魏淑霞.  西夏研究. 2011(04)
[6]論黨項(xiàng)夏國的騎射文化[J]. 崔星,崔鳳祥.  黑龍江民族叢刊. 2011(05)
[7]從西夏巖畫看黨項(xiàng)族的尚武精神[J]. 崔鳳祥,崔星.  軍事歷史研究. 2011(03)
[8]論西夏人的尚武精神[J]. 樊麗沙,楊富學(xué).  青海民族學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[9]西夏儒學(xué)的發(fā)展和儒釋關(guān)系初探[J]. 文志勇,崔紅芬.  西北民族研究. 2006(01)
[10]唐黨項(xiàng)族首領(lǐng)拓拔守寂墓志考釋[J]. 王富春.  考古與文物. 2004(03)



本文編號：3346203