宗族的考察和族譜研究是認識和了解中國鄉(xiāng)村社會結構的重要路徑之一。以清水江流域的祠堂修建活動為切入點,討論不同身份的人群如何在特定的社會歷史情境中,通過家譜世系的追述、英雄祖先的重構、祠堂修建等活動,將與"軍戶"祖先身份相關的入住權,以及象征正統(tǒng)身份的旗傘、高爵牌等文化再創(chuàng)造作為人群區(qū)分和認同的標幟,進以掌握地方政治文化資源。文章以社會空間的整體視野,通過對清水江流域典型村落新化地方社會的結構化進程以及社會形態(tài)的研究,以期拓寬西南區(qū)域社會研究的路徑。 

【文章來源】：貴州大學學報(社會科學版). 2018,36(04)

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、“軍戶”身份與入住權:屯軍移民與外來人群的入籍定居
    1. 武毅將軍之家———閔姓
    2. 進士門第———劉家
    3. 武略校尉之后———李家
    4. 都司子孫———呂家
    5. 逃荒而來的沈家
二、禮制下鄉(xiāng):清季民國的祠堂修建與地方社會
三、創(chuàng)造正統(tǒng)身份的文化象征:旗傘與高爵牌
    1. 閔家:“世襲罔替指揮職”
    2. 劉家:“忠孝兩言光史策”
    3. 呂家:邊緣群體的文化創(chuàng)造
四、階序強化:20世紀80年代的祠堂重建與儀式展演
    1. 邊緣中心化的努力:祖先再造與沈氏宗祠的合理性
    2. 核心家族地位的維系———閔氏宗祠重建
    3. 中心與中心的較量———劉氏進宗祠儀式
五、結語



本文編號：3334989