1942年,許烺光在喜洲進(jìn)行了一年多的田野調(diào)查,完成魁閣時期的經(jīng)典民族志《祖蔭下》。喜洲的田野重訪從1950年代的白族社會歷史調(diào)查拉開序幕,1980年代田野重訪恢復(fù),1990-2000年喜洲民族志進(jìn)入再生產(chǎn)高潮,2010-2015年,喜洲民族志的研究動態(tài)還在更新。許烺光的《祖蔭下》不斷地進(jìn)入學(xué)術(shù)視野,理論解釋與民族志材料之間越來越多的矛盾被揭開并得到分析。然而喜洲田野的前提意識與視角主義之間的關(guān)系以及由此產(chǎn)生的模棱兩可問題卻沒有得到過較好的問題化討論。 

【文章來源】：青海民族研究. 2018,29(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號：3299560