從明代開始,后人不斷對"重慶"二字的含義加以解讀,形成許多臆想和猜測,形成了"二慶之間"說、"雙重喜慶"說、"詩經(jīng)鄭玄箋"說、"巴渝會(huì)合"說等說法。"二慶之間"說最早出現(xiàn)在明代正德《四川志》,而不是以前認(rèn)為的萬歷天啟年間曹學(xué)佺的《蜀中廣記》。但到20世紀(jì)80年代才發(fā)現(xiàn)由于順慶、紹慶設(shè)府時(shí)間晚于重慶府設(shè)立時(shí)間,故"二慶之間"說明顯為錯(cuò)誤之說。"雙重喜慶"說法來源于1958年趙廷鑒的《重慶》一書,后逐漸影響學(xué)界和社會(huì)成為了主流觀點(diǎn),還衍生出了"同年封王即位"說和"恭州即位說"兩大謬誤,都是完全沒有根據(jù)的臆說。其它"詩經(jīng)鄭玄箋"說僅是一種猜測,并沒有任何直接根據(jù)可依,而"巴渝會(huì)合"說完全是憑空臆想。重慶府的出現(xiàn)原本只是南宋頻繁的潛藩升府現(xiàn)象中普通的一例。由于中國古代地名取名一直有喜歡用喜慶、吉祥、祥瑞的名字為之,大多并無直接的事實(shí)指向含意,也不完全都是依據(jù)皇帝、太子的想法,還有大臣的意見、地方的訴求等因素。所以,重慶在取名的時(shí)候是否真的寄予了特殊含義,是否一定是皇帝的想法,由于并無任何原始文獻(xiàn)材料支撐,所以可能還是回避為妥�？疾煳灏倌甑闹貞c得名臆說成為主流觀點(diǎn)的過程,我們發(fā)現(xiàn),在中國作為文化... 

【文章來源】：江漢論壇. 2019,(07)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、明代人的臆想：“二慶之間”說的源與流
二、近代人的新臆想：“雙重喜慶”說
    1.“雙重喜慶”說的來源：主流歷史觀是怎樣誤入歧途的
    2. 誤入岐途的矛盾重重：“雙重喜慶”含義具體解釋中的亂象
三、新的猜測和臆想仍在出現(xiàn)：“詩經(jīng)鄭玄箋”說和“巴渝會(huì)合”說
四、文化的歷史對科學(xué)的歷史的滲透


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“重慶”得名新考[J]. 唐冶澤.  重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(05)
[2]重慶得名原始[J]. 周文德.  重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(03)
[3]重慶得名詳考[J]. 韓意,趙鼎.  長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)



本文編號：3227451