論白族民俗中海棠象征及其文化內(nèi)涵
發(fā)布時(shí)間:2021-04-16 21:17
海棠是我國古代文學(xué)作品中的典型意象,被人們傳唱吟誦。同時(shí),它也在各個(gè)民族的生活中起著象征隱喻的作用。在白族的民俗中,海棠圖案運(yùn)用廣泛,種類繁多,造型各異,表現(xiàn)了白族人民的勤勞智慧,承載了白族的歷史文化。海棠的圖騰崇拜寄予了白族人民對美好生活的祝愿,它密切了個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系,傳承了民族優(yōu)秀文化,具有重要的審美和文化價(jià)值。
【文章來源】:文山學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,33(05)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、海棠及海棠的象征
二、海棠在白族傳統(tǒng)民俗中的意義
(一)海棠形象與白族火把節(jié)
(二)海棠形象與白族扎染藝術(shù)
(三)海棠形象與白族傳統(tǒng)建筑
三、海棠圖騰崇拜及其文化功能
(一)個(gè)人情感訴求
(二)優(yōu)秀民族文化的傳承
(三)連接個(gè)人與社會(huì)的紐帶
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]圖騰信仰:個(gè)體與社會(huì)連接的方式——讀《宗教生活的基本形式》[J]. 席婷婷. 唐山學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[2]張家花園彩畫藝術(shù)研究[J]. 張國惠. 文山學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
[3]淺析圖騰的情感蘊(yùn)含及理性內(nèi)涵[J]. 鄢文津. 環(huán)球人文地理. 2014(24)
[4]云南白族扎染圖案的藝術(shù)特征[J]. 張興蓮. 大舞臺(tái). 2014(03)
[5]論海棠的栽培歷史與文化意蘊(yùn)[J]. 關(guān)傳友. 古今農(nóng)業(yè). 2008(02)
[6]中國海棠花文化初探[J]. 姜楠南,湯庚國. 南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[7]白族“火把節(jié)”探源[J]. 李正清. 昭通師專學(xué)報(bào). 1987(Z1)
碩士論文
[1]大理白族扎染紋樣的研究與應(yīng)用[D]. 宋博文.西安理工大學(xué) 2017
本文編號:3142188
【文章來源】:文山學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,33(05)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、海棠及海棠的象征
二、海棠在白族傳統(tǒng)民俗中的意義
(一)海棠形象與白族火把節(jié)
(二)海棠形象與白族扎染藝術(shù)
(三)海棠形象與白族傳統(tǒng)建筑
三、海棠圖騰崇拜及其文化功能
(一)個(gè)人情感訴求
(二)優(yōu)秀民族文化的傳承
(三)連接個(gè)人與社會(huì)的紐帶
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]圖騰信仰:個(gè)體與社會(huì)連接的方式——讀《宗教生活的基本形式》[J]. 席婷婷. 唐山學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[2]張家花園彩畫藝術(shù)研究[J]. 張國惠. 文山學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
[3]淺析圖騰的情感蘊(yùn)含及理性內(nèi)涵[J]. 鄢文津. 環(huán)球人文地理. 2014(24)
[4]云南白族扎染圖案的藝術(shù)特征[J]. 張興蓮. 大舞臺(tái). 2014(03)
[5]論海棠的栽培歷史與文化意蘊(yùn)[J]. 關(guān)傳友. 古今農(nóng)業(yè). 2008(02)
[6]中國海棠花文化初探[J]. 姜楠南,湯庚國. 南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[7]白族“火把節(jié)”探源[J]. 李正清. 昭通師專學(xué)報(bào). 1987(Z1)
碩士論文
[1]大理白族扎染紋樣的研究與應(yīng)用[D]. 宋博文.西安理工大學(xué) 2017
本文編號:3142188
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