土家族只有自己的語(yǔ)言,但沒有文字,于是金石銘文就成為了解和研究永順土司社會(huì)治理中"家國(guó)情懷"思想的重要實(shí)物資料。溪州銅柱的樹立解決了楚蠻雙方利益平衡的矛盾,實(shí)現(xiàn)了和諧共處,為永順土司八百余年社會(huì)治理中形成"家國(guó)情懷"的思想奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。清康熙五十二年的德政碑是永順土司在社會(huì)治理活動(dòng)中如何遵循溪州銅柱盟約,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,傳承"家國(guó)情懷"思想的德政頌揚(yáng)。 

【文章來(lái)源】：三峽論壇（三峽文學(xué)·理論版）. 2018,(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“溪州銅柱”奠定了永順土司社會(huì)治理“家國(guó)情懷”的思想基礎(chǔ)
二、德政碑是永順土司社會(huì)治理“家國(guó)情懷”的德政頌揚(yáng)
    （一） 德政碑是在清康熙年間解決內(nèi)外矛盾國(guó)家高度統(tǒng)一的大好形勢(shì)下樹立的
    （二） 德政碑以“召伯”為模范作為永順土司社會(huì)治理家國(guó)情懷思想基礎(chǔ)
    （三） 德政碑頌揚(yáng)了永順土司“家園情懷”的德政措施
三、永順土司社會(huì)治理“家國(guó)情懷”思想的影響
    （一） 有助于弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)和諧的傳統(tǒng)
    （二） 用家國(guó)同構(gòu)感化周邊土司有助于“家國(guó)情懷”思想傳承
    （三） 和中央政府同心同德, 有助于提升“家國(guó)情懷”思想
結(jié)語(yǔ)



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