高原藏區(qū)生態(tài)文化認(rèn)同具有深厚的歷史積淀,這對(duì)于破解當(dāng)前生態(tài)建設(shè)中的困境與難題提供了有效的參考范式。按照歷史發(fā)展進(jìn)程,高原藏區(qū)生態(tài)文化認(rèn)同經(jīng)歷了原始文明時(shí)期的感性認(rèn)知階段、佛苯融合時(shí)期的非理性構(gòu)建階段、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的理性傳承階段,以及當(dāng)前正在實(shí)施和下一步將要進(jìn)行的生態(tài)文明階段。由于受地理環(huán)境特殊性的影響,高原藏區(qū)生態(tài)文化認(rèn)同既有不同歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的特點(diǎn),也在各個(gè)歷史時(shí)期形成了一脈相承的體系。 

【文章來(lái)源】：齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(10)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、原始文明時(shí)期生態(tài)文化的感性認(rèn)知
    （一）舊石器時(shí)代晚期
    （二）新石器時(shí)代
    （三）青銅時(shí)代
二、佛苯融合時(shí)期生態(tài)文化的非理性建構(gòu)
    （一）苯教佛教化過(guò)程中的生態(tài)文化認(rèn)同
    （二）佛教本土化過(guò)程中的生態(tài)文化認(rèn)同
三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期原生生態(tài)文化的理性傳承
    （一）世俗化的趨勢(shì)
    （二）工業(yè)化的顛覆
    （三）理性化的回歸


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]論苯教的宇宙觀[J]. 諾日才讓.  青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[4]青藏高原舊石器若干問題的討論[J]. 湯惠生.  青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
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[6]論吐蕃悉補(bǔ)野部與畜牧業(yè)文化的發(fā)展[J]. 洛加才讓.  西藏研究. 2000(02)
[7]論本教文化在江河源地區(qū)的影響[J]. 吳均.  中國(guó)藏學(xué). 1994(03)
[8]西藏曲貢村石室墓出土的帶柄銅鏡及其相關(guān)問題初探[J]. 霍巍.  考古. 1994(07)
[9]日土巖畫的初步研究[J]. 張建林.  文物. 1987(02)



本文編號(hào)：3090836