通過梳理朝鮮族民俗文化旅游場域的形成,將互為他者的游客與東道主作為主要調(diào)查對象,對建基于朝鮮族民俗村的民俗文化旅游開展田野工作。通過訪談發(fā)現(xiàn),作為凝視主體的游客,在觀察和參與中產(chǎn)生了愉悅體驗,但基于文化差異導致了與愉悅相反的記憶;凝視對象背后的東道主,在民俗文化旅游中占有主導性位置,但卻面臨著利益獲取與文化傳承的取舍,且其內(nèi)部因資源分配等引發(fā)的問題依舊存在。正由于互為他者的雙方對同一旅游事項的差異看待,建立起強化二者互動關系的契合點,進一步縮小彼此理解的差距,仍將被視為朝鮮族民俗文化旅游未來發(fā)展所需關注的一個方面。 

【文章來源】：延邊大學學報(社會科學版). 2019,52(06)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、朝鮮族民俗文化旅游場域的形成
二、作為凝視主體的游客
    （一）在凝視中感悟愉悅
    （二）在參與中體驗愉悅
    （三）與愉悅相反的記憶
三、凝視對象背后的東道主
    （一）對民俗文化旅游舉辦的主導作用
    （二）利益獲取與文化傳承的矛盾
    （三）東道主內(nèi)部的矛盾沖突
四、思考與討論


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3067057