明代福建編修完成三部省志,其中成書于明代前期的黃仲昭《八閩通志》與晚明時(shí)代的何喬遠(yuǎn)《閩書》屬于官修,而成書于明代中期的王應(yīng)山《閩大記》則屬于私修志書。福建作為朱子學(xué)大本營(yíng),其地方志書編修與理學(xué)聯(lián)系緊密�！栋碎}通志》針對(duì)《宋史·道學(xué)傳》存在著的問題,補(bǔ)充并完善了"道學(xué)傳"的人物收錄標(biāo)準(zhǔn);《閩大記》面對(duì)明代中期,學(xué)界王學(xué)崛起與"三教合一"理念流行的局面,在體例上進(jìn)行了調(diào)整,為朱子設(shè)立"世家"且"儒林傳"僅收錄理學(xué)人物,以此強(qiáng)調(diào)程朱之學(xué)的正統(tǒng)地位�！堕}書》受晚明學(xué)界思潮嬗變的影響,其編纂已不再強(qiáng)調(diào)突出理學(xué)這一目的,有關(guān)理學(xué)的內(nèi)容也需要服從于全書的體例安排。明代福建省志的編修情況充分體現(xiàn)了時(shí)代學(xué)術(shù)思潮以及地方學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)對(duì)于地方史志編修的影響。 

【文章來源】：集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版). 2018,21(01)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、明代福建省志編修概況
二、福建學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)中的理學(xué)因素
三、《八閩通志》對(duì)《宋史·道學(xué)傳》的完善
四、《閩大記》推崇理學(xué)的體例特點(diǎn)
五、《閩書》中的理學(xué)服從于體例設(shè)置
六、結(jié)語



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