我國封建中央王朝對西南少數(shù)民族地區(qū)的治理,曾經(jīng)施行過兩種政策：一種是自秦迄宋王朝施行的較為寬松的治理政策,即“羈縻政策”；另一種是元、明、清三朝施行的較為嚴格的治理政策,即“土司制度”�！傲b縻政策”的實質是封建中央王朝封授少數(shù)民族酋長一個職官稱號,但不過問其內部事務。少數(shù)民族酋長仍然是世統(tǒng)其地,世領其民,只要對封建中央王朝表示臣服即可。但隨著西南邊疆少數(shù)民族與內地人民在經(jīng)濟、文化上的長期交往,特別是封建中央王朝對西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治逐步加強,部落酋長制度逐漸走向崩潰。而“土司制度”作為“羈縻政策”的發(fā)展和完善,也就應運而生了 云南地處我國西南邊疆,民族眾多,語言各異,且交通不便。歷代封建中央王朝對其統(tǒng)治都有鞭長莫及之感。元、明、清三朝施行的土司制度,施行區(qū)域不限于西南,但以西南各省為重點實施區(qū)；西南有土司區(qū)不限于云南,但以云南境內所設置的士職最多,職官司種類也最完備。 云南省麗江市永勝縣,位于云南省西北部,傍金沙江東北岸,東接華坪,南鄰大理,西接麗江、鶴慶,北連寧蒗。本文以堅持歷史唯物主義基本原則為指導,以大量的地方史志、檔案資料等歷史文獻和民族學調查材料為主要依據(jù),通過對水勝土司歷史變遷的梳理與分析,認為土司制度是封建中央五朝在尊重中國社會內部發(fā)展不平衡這一基本事實的前提下做出的理性選擇,符合中國傳統(tǒng)道德對“大一統(tǒng)”理想的追求。在明代中期以前,土司制度對我國西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展,曾起過很大的作用,應給予肯定。但土司制度畢竟是奴隸制和農(nóng)奴制剝削統(tǒng)治的產(chǎn)物,當社會商品經(jīng)濟進一步發(fā)展,土地可以自由買賣,土司便失去了賴以存在的基礎。土司制度自明代中期以后即始行崩潰,后逐漸衰落,直至在歷史的長河中完全消亡。
【學位單位】：中央民族大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2011
【中圖分類】：K28
【文章目錄】：
摘要
英文摘要
目錄
前言
    （一） 土司制度的由來及變遷
    （二） 研究現(xiàn)狀
    （三） 選題意義
一. 永勝縣概況
    （一） 位置與面積
    （二） 建制沿革
二. 永勝土司概況
    （一） 歷史淵源
    （二） 土職設置
三. 永勝土司的改土歸流
    （一） 明代
    （二） 清代
四. 土司制度對永勝的影響
    （一） 積極影響
    （二） 消極影響
結論
參考文獻
后記

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本文編號：2875192