【摘要】： 廟會(huì)是中國(guó)民間社會(huì)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容,廟會(huì)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在今天,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究成為中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中的焦點(diǎn)問(wèn)題,傳統(tǒng)廟會(huì)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,對(duì)其進(jìn)行研究有著重要的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 本文試圖通過(guò)對(duì)顏文姜廟會(huì)的分析探究,認(rèn)識(shí)顏文姜在普通民眾中傳播和影響的過(guò)程,了解當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r、了解廟會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的作用和影響,理解傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的積淀,以及正確認(rèn)識(shí)廟會(huì)這個(gè)平臺(tái)在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面所發(fā)揮的重要作用,從而更好地在未來(lái)發(fā)揮廟會(huì)的各種功能,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)與社會(huì)的和諧進(jìn)步服務(wù)。 本文共分為六個(gè)部分： 第一章,運(yùn)用較為翔實(shí)的文獻(xiàn)資料,并輔以田野調(diào)查,考察顏文姜廟會(huì)存在和發(fā)展的原因。文章首先根據(jù)歷史文獻(xiàn)資料按照歷時(shí)性的順序梳理了顏文姜及其顏文姜廟會(huì)的發(fā)展脈絡(luò),其次重點(diǎn)討論了顏文姜信仰存在的原因是：自然環(huán)境和獨(dú)特的人文環(huán)境是顏文姜信仰產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)；解決社會(huì)問(wèn)題是顏文姜信仰存在的主要?jiǎng)恿�；�?dāng)?shù)孛癖娙粘Ｉ钪小把詡魃斫獭币约邦佄慕獜R會(huì)的功能與時(shí)代文化的要求相契合。 第二章,通過(guò)大量的田野調(diào)查資料,分析顏文姜信廟會(huì)的影響范圍,通過(guò)民間存在的廟群的不同特點(diǎn)和人們信仰心理的不同,劃分為以顏文姜祠為中心的婆家信仰文化圈和以顏文姜娘家廟為中心的娘家信仰文化圈等兩大信仰區(qū)域,并指出兩大信仰區(qū)域的不同特點(diǎn)：婆家信仰文化圈具有輻射范圍大、神圣性強(qiáng)、官方色彩濃重等幾大特點(diǎn)；以親屬關(guān)系構(gòu)成的娘家信仰文化圈則具有更多的民間性與世俗性。 第三章,結(jié)合田野調(diào)查,研究顏文姜廟會(huì)的神靈系統(tǒng),首先分析了主神顏文姜和其他神靈與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的關(guān)系。其次,運(yùn)用生物學(xué)上的生態(tài)系統(tǒng)理論,探討顏文姜和其他生靈之間的關(guān)系：即顏文姜功能的多元化發(fā)展及其他神靈功能的逐漸弱化。 第四章,以顏文姜廟會(huì)上迎送顏文姜的儀式分析作為切入點(diǎn),解讀儀式中存在的行為和情境,對(duì)儀式的象征意義和功能進(jìn)行解釋,最終透過(guò)這個(gè)儀式來(lái)解讀其背后豐厚的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。 第五章,通過(guò)對(duì)廟會(huì)上文本資料的分析,了解顏文姜廟會(huì)所在地博山民眾的情感宣泄方式,價(jià)值判斷方式以及他們的審美表達(dá)方式,從而對(duì)博山地區(qū)的民眾文化給予更加深刻的理解和說(shuō)明。 第六章,運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)理論,探討顏文姜廟會(huì)的價(jià)值,辨析廟會(huì)中呈現(xiàn)的孝文化價(jià)值,研究如何傳承和保護(hù)顏文姜廟會(huì),以及未來(lái)顏文姜廟的發(fā)展問(wèn)題。 本文的創(chuàng)新之處是：綜合運(yùn)用了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)等各門(mén)學(xué)科的理論和方法對(duì)顏文姜廟會(huì)進(jìn)行跨學(xué)科分析研究。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：K892.4

【引證文獻(xiàn)】

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1 李小溪;山西狐爺山狐突信仰研究[D];山西師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2550365