【摘要】：土司制是中央王朝因地制宜,在邊疆少數(shù)民族地區(qū)推行的間接治理方式,它體現(xiàn)了國家行政權力與地方文化的結(jié)合。武陵民族走廊的土司與國內(nèi)其他地區(qū)相比,其殊異之處在于宗族文化與土司制間的緊密契合:土司、族長雙重身份合二為一,宗族文化中隱含著國家權力,土司制中滲透有宗族文化,二者的結(jié)合可謂相得益彰。土司內(nèi)部的宗族文化具有適應土司制度的特性,它對土司政權的穩(wěn)定、鞏固起到了積極的作用,同時也增強了土司對中央王朝的向心力,有利于統(tǒng)一的多民族國家的維持與鞏固。
【作者單位】： 三峽大學武陵民族研究中心;
【基金】：2010年教育部人文社會科學研究青年項目“生命觀視域中的藏族喪葬文化研究 對西藏貢覺縣三巖區(qū)的田野調(diào)查”(項目編號:10YJC850035) 2011年國家社科基金青年項目“藏彝走廊川藏交界地區(qū)多元化喪葬文化研究”(項目編號:11CMZ017) 三峽大學科學基金項目“清江流域土司文化的歷史人類學研究”(項目編號:KJ2010B044)的階段性成果
【分類號】：K28

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：2538661