【摘要】：河湟西納地區(qū)陽(yáng)坡人的"耍牦牛"儀式,依借原有山神信仰等文化資源,逐步成為獨(dú)特的文化表相,陽(yáng)坡人早已將其視為自己的文化傳統(tǒng)而精心維護(hù)著儀式過(guò)程和祭拜訴求。從陽(yáng)坡人的耍"牦牛"儀式歷程可以看到時(shí)下被視為"原生態(tài)"的文化是如何被前人制造的,也進(jìn)而可知:一些"原生態(tài)"文化或"傳統(tǒng)"只不過(guò)是前人在特定場(chǎng)域下制造并用來(lái)借以宣示自己在區(qū)域社會(huì)中的階序而已,隱匿其后的社會(huì)本相是人群間的競(jìng)爭(zhēng)或合作關(guān)系。
[Abstract]:The "yak playing" ceremony of Yangpo people in Hehuang Xina area has gradually become a unique cultural expression according to the original cultural resources such as mountain god belief. Yangpo people have long regarded it as their own cultural tradition and carefully maintain the ritual process and worship appeal. From the ritual process of "yak" played by Yangpo people, we can see how the culture, which is now regarded as "original ecology", has been made by its predecessor. Furthermore, it can be seen that some "original" culture or "tradition" is only created and used by the predecessor in a specific field to declare their order in the regional society, and the hidden social reality is the competition or cooperative relationship between the people.
【作者單位】： 青海大學(xué)社會(huì)科學(xué)系;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(10YJA850014)
【分類號(hào)】：K892.4

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本文編號(hào)：2491100