【摘要】：傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)教化的組織和形式主要是以官吏、官學(xué)、保甲組織為主的官方社會(huì)教化,和以宗族、私學(xué)、鄉(xiāng)約等為主的民間社會(huì)教化。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后的晚清,社會(huì)教化體系受到了前所未有的挑戰(zhàn)。常州宗族和地方士紳依靠國(guó)家進(jìn)行社會(huì)重建的制度性空間和可以獲取的各類(lèi)社會(huì)資源,恢復(fù)重建和新建府學(xué)、縣學(xué)、書(shū)院、義塾等各類(lèi)教育機(jī)構(gòu),極力恢復(fù)和維護(hù)傳統(tǒng)的社會(huì)教化,以恢復(fù)傳統(tǒng)的地方社會(huì)秩序。
[Abstract]:The organization and form of traditional Chinese social education are mainly official social education by officials, and Baojia organizations, and civil society education mainly by clans, private schools, rural conventions and so on. In the late Qing Dynasty after the Taiping Heavenly Kingdom War, the social education system was confronted with unprecedented challenges. The Changzhou clan and the local gentry rely on the institutional space of the state for social reconstruction and the various kinds of social resources that can be obtained, and to restore and rebuild and build new schools, counties, academies, schools, and other educational institutions. To restore and maintain the traditional social education, in order to restore the traditional local social order.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院;河海大學(xué)常州校區(qū);
【分類(lèi)號(hào)】：K29

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本文編號(hào)：2395947