【摘要】：正 賓興是明清時(shí)期為本地考生參加各級(jí)科舉考試提供無償路費(fèi)、卷費(fèi)資助的考試公益基金。早在1909年,為配合日據(jù)殖民統(tǒng)治而編輯出版的《臨時(shí)臺(tái)灣舊慣調(diào)查會(huì)第一部調(diào)查第三回報(bào)告書:臺(tái)灣私法》便已經(jīng)提到了清代臺(tái)灣的賓興,書中把"賓興館"看作是與儒學(xué)、書院、學(xué)會(huì)、樂會(huì)等并列的教育不動(dòng)產(chǎn),并認(rèn)為賓興館是"以獎(jiǎng)勵(lì)教育為目的"的一種"財(cái)團(tuán)"。此后,1921年片岡巖撰成《臺(tái)灣風(fēng)俗志》,將"賓興館"列為第48種"臺(tái)灣人的善良風(fēng)俗",指出它"原本是為供給應(yīng)考學(xué)生費(fèi)用而設(shè)立的"。1928年,伊能嘉矩撰成《臺(tái)灣文化
[Abstract]:Zhengbin Xing is a public fund for local examinees to participate in imperial examinations at all levels in Ming and Qing dynasties. As early as 1909, the third report of the Provisional Taiwan Old habit investigation Association, the first investigation report: Taiwan Private Law, which was edited and published in keeping with the colonial rule of the Japanese occupation, had already mentioned the Qing Dynasty Taiwan's Bin Hing. The book regarded "Bin Hsing Gun" as being related to Confucianism. College, society, music club and other juxtaposition educational real estate, and think Bin Xingguan is "for the purpose of rewarding education" as a "consortium." Since then, in 1921, Shigang Rock wrote the Book of Taiwan Custom, listing Bin Hsing Gun as the 48th kind custom of Taiwanese people, pointing out that it was originally set up to provide for the expenses of students taking the examination. In 1928, Ernst Glory wrote "Taiwan Culture."
【作者單位】： 閩江學(xué)院;閩江學(xué)院歷史學(xué)系;廈門大學(xué)教育研究院;
【基金】：福建省社科項(xiàng)目2008B2125 中國(guó)博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目200902306 中國(guó)社科基金青年項(xiàng)目09CZS008的階段性成果
【分類號(hào)】：K295.8

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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3 郭黛Y，

本文編號(hào)：2354015