【摘要】：臺灣原住民支系龐雜,族社眾多。歷史上臺灣原住民類別的界定,以日據(jù)時(shí)期為界可分成兩個階段:一為明清時(shí)期的漢民族文化中心主義性分類,分類者主要是民間士人與地方官吏,類別的結(jié)果缺乏系統(tǒng)性,隨意性強(qiáng),沒有科學(xué)憑據(jù);二為日據(jù)時(shí)代以來的學(xué)術(shù)研究性分類,分類者是學(xué)有專長的人類學(xué)家、民族學(xué)家和考古學(xué)家,類別的依據(jù)為語言、文化、體質(zhì)等民族特征,學(xué)術(shù)意涵濃厚。臺灣原住民的族稱多是異文化視野下的"他稱",而非反映其自身認(rèn)同與文化記憶的"自稱"。
[Abstract]:Taiwan's aboriginal branches are numerous and numerous. In history, the definition of Taiwan aborigines can be divided into two stages: one is the cultural centralism of the Han nationality in the Ming and Qing dynasties, the classifiers are mainly folk scholars and local officials, and the results of the categories are lack of systematicness. Strong randomness, no scientific evidence; The second is the classification of academic research since the Japanese occupation period. The classifier is anthropologists, ethnologists and archaeologists with special expertise. The classification is based on the national characteristics of language, culture and physique, and has strong academic implications. The aborigines of Taiwan say that they are "he" from the perspective of different cultures, rather than "self-proclaimed", which reflects their own identity and cultural memory.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院;
【基金】：2008年國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目(08CMZ004)
【分類號】：K28

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本文編號：2295276