【摘要】：桂林豐富多元的文化是歷史建構(gòu)的結(jié)果。廣泛流傳于桂林各地的廣福王信仰產(chǎn)生于北宋在西南邊疆大力開(kāi)拓的時(shí)期,朝廷通過(guò)賜封地方神靈而滲透國(guó)家觀念。明清時(shí)期,知識(shí)精英加以弘揚(yáng)和傳播,并被社會(huì)各階層所接受和再創(chuàng)造,出現(xiàn)了國(guó)家與知識(shí)精英(包括師公)、商人、社會(huì)各階層復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系,從而形成一種地方文化。廣福王信仰的興起和傳播,其實(shí)是桂林的開(kāi)發(fā)和周邊不同族群、不同文化被納入主流話語(yǔ)的見(jiàn)證。
[Abstract]:Guilin's rich and diverse culture is the result of historical construction. The belief of King Guangfu was widely spread in Guilin during the period when the Northern Song Dynasty vigorously developed the southwest frontier. The imperial court permeated the concept of the state by giving local gods. During the Ming and Qing dynasties, the intellectual elite carried forward and disseminated, and was accepted and recreated by all social strata. The complex interaction between the state and the intellectual elite (including the master and the public), the merchants and the social strata formed a kind of local culture. The rise and spread of Guangfu King's belief is in fact a testimony to the development of Guilin and the integration of different cultures into mainstream discourse.
【作者單位】： 廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：2008年廣西教育廳科研項(xiàng)目(200806MS070) 廣西民族大學(xué)科研項(xiàng)目(2009MDZD07)
【分類(lèi)號(hào)】：K29

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