【摘要】：明清時(shí)期,山西忻州地區(qū)民間信仰內(nèi)涵十分豐富,既有對(duì)自然神、歷史人物的崇拜,也有對(duì)宗教神靈、其他民間神靈的敬奉,這一現(xiàn)象在當(dāng)?shù)氐谋藤Y料中記載甚為詳盡。民眾對(duì)神靈的信仰集中體現(xiàn)了功利性、自發(fā)性以及地方性的特點(diǎn),透過(guò)這些特性,可以窺探到明清時(shí)期忻州地區(qū)干旱少雨、戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的地理、社會(huì)環(huán)境。而民間信仰在保護(hù)自然環(huán)境、穩(wěn)定社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)民眾心理方面亦生產(chǎn)了一定的積極影響。
[Abstract]:During the Ming and Qing dynasties, the folk beliefs in Xinzhou area, Shanxi Province, were very rich in connotation, including worship of natural gods, historical figures, religious deities and other folk deities. This phenomenon was recorded in detail in the local inscriptions. The people's belief in the gods embodies the characteristics of utilitarianism, spontaneity and locality. Through these characteristics, we can find out the geography and social environment of Xinzhou in Ming and Qing dynasties. Folk beliefs also produce positive effects in protecting natural environment, stabilizing social order and regulating people's psychology.
【作者單位】： 忻州師范學(xué)院歷史系(東校區(qū));
【分類號(hào)】：K29

【參考文獻(xiàn)】

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10 沈e，

本文編號(hào)：2124256