第二輪志書宗教志編纂芻議
本文選題:第二輪志書 + 宗教志; 參考:《中國地方志》2011年08期
【摘要】:由于宗教的特殊性,宗教志是專業(yè)分志編寫中的難點(diǎn);趯(duì)首輪及部分第二輪宗教志的總結(jié),系統(tǒng)論述了第二輪宗教志的記載對(duì)象、記載范圍、框架設(shè)計(jì)以及如何與首輪志書銜接,并從指導(dǎo)思想、編纂方法等方面提出宗教志編纂應(yīng)堅(jiān)持的五個(gè)導(dǎo)向,即:以黨的理論為指導(dǎo),以《宗教事務(wù)條例》等法規(guī)為準(zhǔn)則;運(yùn)用多學(xué)科方法;對(duì)宗教系統(tǒng)和系統(tǒng)的人、事、物進(jìn)行全方位記述;立足本位;突出地方特色與時(shí)代特色。
[Abstract]:Because of the particularity of religion, religious chronology is a difficult point in the compilation of professional records. Based on the summary of the first round and part of the second round of religious records, this paper systematically discusses the recording object, the scope, the frame design and how to link up with the first round of the annals, and from the guiding ideology. The compilation methods and other aspects put forward five guiding principles that should be adhered to in the compilation of religious chronicles, namely: guided by the theory of the Party, guided by regulations such as the regulations on religious Affairs, and so on; the use of a multidisciplinary approach; and the issue of the religious system and the people in the system, All-round description of things; based on the standard; highlight local characteristics and characteristics of the times.
【作者單位】: 上海市邯鄲路220號(hào)復(fù)旦大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】:K29
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 侯松濤;20世紀(jì)80年代中國農(nóng)村的社會(huì)習(xí)俗變遷[J];北京黨史;2002年04期
2 汪羽旎,沈窮竹;異化民俗下的人性悲歌——解讀《邊城》[J];成都教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年10期
3 劉國銘,劉治修;從文化視角看宗教的政治問題——以先進(jìn)文化抵御敵對(duì)勢(shì)力的宗教滲透[J];渝西學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年02期
4 王若茜;東北淪陷時(shí)期的朝鮮族宗教[J];東北亞論壇;2002年01期
5 李英武;東北淪陷時(shí)期的民間宗教與秘密結(jié)社[J];東北亞論壇;2002年01期
6 邱國珍;畬族“盤瓠”形象的民俗學(xué)解讀[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年06期
7 邵宇;都市民俗旅游論略[J];合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期
8 陳書成;邪教型犯罪概念與特征分析[J];河南司法警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期
9 趙東玉;端午龍舟競(jìng)渡民俗的文化選擇[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年03期
10 陳業(yè)新;秦漢時(shí)期巴楚地區(qū)生態(tài)與民俗[J];江漢論壇;2000年11期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 安尼瓦爾.賽買提;維吾爾民間禁忌研究[D];新疆大學(xué);2001年
2 王美鳳;先秦儒家倫理思想研究[D];西北大學(xué);2001年
3 阿不力米提·優(yōu)努斯;維吾爾象征詞及其文化含義[D];新疆大學(xué);2003年
4 由明言;邪教犯罪研究[D];吉林大學(xué);2005年
5 李智君;邊塞農(nóng)牧文化的歷史互動(dòng)與地域分野[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
6 林西朗;唐代道教管理制度研究[D];四川大學(xué);2005年
7 王來金;全球化視野下的民族文化[D];中國人民大學(xué);2001年
8 俞黎媛;福建張圣君信仰研究[D];福建師范大學(xué);2006年
9 程乃勝;基督教文化與近代西方憲政理念[D];南京師范大學(xué);2007年
10 張鐳;習(xí)慣與法律:兩種規(guī)則體系及其關(guān)系[D];南京師范大學(xué);2007年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 曾思平;清代以來嶺南地區(qū)瑤族習(xí)慣法初探[D];暨南大學(xué);2002年
2 楊百靈;民俗意蘊(yùn)與汪曾祺小說創(chuàng)作[D];東北師范大學(xué);2003年
3 岳勇;論“邪教組織”的防范與處置[D];中國政法大學(xué);2004年
4 嚴(yán)峻;論二三十年代鄉(xiāng)土散文的審美價(jià)值[D];福建師范大學(xué);2004年
5 陳偉;論梁漱溟的鄉(xiāng)村秩序觀[D];湘潭大學(xué);2004年
6 林移剛;中國崇獅習(xí)俗初探[D];湘潭大學(xué);2004年
7 羅明月;吳筠的道教美學(xué)思想初探[D];四川大學(xué);2004年
8 余彪;“法輪功”邪教組織的成因及根治對(duì)策分析[D];西安理工大學(xué);2005年
9 沈麗玲;江西省中小學(xué)民俗體育課程資源開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[D];江西師范大學(xué);2005年
10 許宜蘭;洛陽漢代墓室壁畫的美學(xué)風(fēng)格[D];四川師范大學(xué);2005年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 馬海燕;;新編地方志宗教志編纂工作略論[J];中國地方志;2011年06期
2 王鐵鵬;;經(jīng)濟(jì)部類志書應(yīng)反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變這條主線[J];中國地方志;2011年08期
3 ;[J];;年期
4 ;[J];;年期
5 ;[J];;年期
6 ;[J];;年期
7 ;[J];;年期
8 ;[J];;年期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條
1 張瑞祥;我盟行業(yè)(部門)志編修工作扎實(shí)有序進(jìn)行[N];錫林郭勒日?qǐng)?bào)(漢);2011年
2 張?jiān)破?忻州打響第二輪修志“攻堅(jiān)戰(zhàn)”[N];忻州日?qǐng)?bào);2010年
,本文編號(hào):2107861
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/2107861.html