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現(xiàn)代化話語與當(dāng)代土家族彩禮的變化——以埃山村為例

發(fā)布時間:2018-06-22 20:47

  本文選題:現(xiàn)代化話語 + 土家族地區(qū)。 參考:《蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2010年01期


【摘要】:在國家的現(xiàn)代化話語影響下,土家族彩禮在形式與內(nèi)容上發(fā)生了巨大的變遷,表現(xiàn)為:集體化年代以基本生活消耗品為彩禮;20世紀(jì)80年代,奢侈品漸入彩禮;20世紀(jì)90年代以來,彩禮發(fā)生了從實(shí)物向現(xiàn)金的轉(zhuǎn)換,且數(shù)額一路飆升。與土家族彩禮在內(nèi)容與形式上發(fā)生巨大變化相反,彩禮的文化意義卻基本穩(wěn)定,即:使婚姻契約生效,聯(lián)絡(luò)姻親關(guān)系,檢驗(yàn)新郎誠意和幫助新郎實(shí)現(xiàn)身份轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代化話語與土家族彩禮變化的實(shí)踐深刻啟示著國家話語與少數(shù)民族民間社會的關(guān)系構(gòu)建。
[Abstract]:Under the influence of the country's modern discourse, the Tujia bride price has undergone tremendous changes in form and content. The manifestation is that in the collectivized era, the basic living consumables were taken as the bride price. In the 1980s, luxury goods gradually entered the bride price since the 1990s. The bride price has been converted from physical to cash, and the amount has skyrocketed. Contrary to the great changes in the content and form of the Tujia bride price, the cultural significance of the bride price is basically stable, that is, to make the marriage contract effective, to contact the in-laws, to test the groom's sincerity and to help the groom to realize the transformation of his identity. The practice of modern discourse and the change of Tujia bride price deeply enlightens the construction of the relationship between national discourse and minority civil society.
【作者單位】: 中共湖北省委黨校基礎(chǔ)理論部;
【基金】:湖北省社科基金“十五”規(guī)劃“土家族女性婚姻變遷研究”項目([2005]085)
【分類號】:K892.3

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本文編號:2054182

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