本文選題：宋代以降 + 和平村落　； 參考：《農(nóng)業(yè)考古》2014年03期

【摘要】：本文擬通過閩北和平村落自宋代以來的社會文化變遷,以國家、地方性知識為變量,考察國家、宗族以及民眾三者如何在特定的社會場域中完成地方秩序的建構(gòu)。文章認為,和平村落中的一系列國家印記實質(zhì)上代表著國家權(quán)力向基層社會的擴張和滲透;宗族在鄉(xiāng)村事務(wù)中發(fā)揮著極強的影響力;當(dāng)?shù)氐拿耖g信仰則是展現(xiàn)國家、宗族、民眾之間互動關(guān)系的典型例證。
[Abstract]:Through the social and cultural changes of the peace villages in northern Fujian since the Song Dynasty, this paper, taking the national and local knowledge as the variables, examines how the state, the clans and the people complete the construction of the local order in the specific social field. The article holds that a series of national imprints in peaceful villages represent essentially the expansion and infiltration of state power into grass-roots society; the clans play a strong role in rural affairs; and the local folk beliefs represent the state and clan. A typical example of how people interact.
【作者單位】： 南開大學(xué)中國社會史研究中心;
【分類號】：K29

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本文編號：2039875