本文關(guān)鍵詞：藏族“央”文化探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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藏族“央”文化探析

     論文目錄

摘要第1-12頁

第一章 緒論第12-17頁

 第一節(jié) 選題的緣由第12-13頁

 第二節(jié) 研究的主要目的第13頁

 第三節(jié) 研究的主要內(nèi)容第13-14頁

 第四節(jié) 研究的主要方法第14頁

 第五節(jié) 研究的主要意義第14-15頁

 第六節(jié) 國內(nèi)外藏學(xué)界對"央"文化的研究情況第15-17頁

第二章 "央"的概念及其文化的產(chǎn)生第17-30頁

 第一節(jié) "央"的概念第21-25頁

 第二節(jié) 原始信仰莫過于"央"文化產(chǎn)生的思想源泉第25-30頁

第三章 宗教思想中"央"文化的發(fā)展情形第30-101頁

 第一節(jié) 藏族"央"文化的定義第35-38頁

  一、文化的定義第35-36頁

  二、藏族文化的概念第36-37頁

  三、藏族"央"文化的定義第37-38頁

 第二節(jié)"央"與本教文化第38-72頁

  一、"本"與"本教"的認(rèn)識第40-49頁

  二、"央"與"恰"第49-61頁

  三、"央"與三界觀念第61-64頁

  四、"央"與五守舍神第64-66頁

  五、"央"與天龍八部第66-69頁

  六、"央"與二元論思想第69-72頁

 第三節(jié) "央"與藏傳佛教文化第72-75頁

 第四節(jié) 藏族民俗文化中"央"的繼承和再發(fā)展第75-100頁

  一、"央"與婚姻第76-83頁

  二、"央"與"拉則"(插箭習(xí)俗)第83-88頁

  三、"央"與煨桑祭祀第88-95頁

  四、"央"與其它禁忌儀式第95-100頁

 第五節(jié) "央"與"央播"(招福儀式)第100-101頁

第四章 關(guān)于一般"央播"的基本儀程及其文化功能第101-138頁

 第一節(jié) "央播"的概念及其認(rèn)識第102-104頁

 第二節(jié) "央播"的儀式第104-106頁

 第三節(jié) 主持"央播"儀式的宗教人士第106-109頁

 第四節(jié) "央播"的對象第109-110頁

 第五節(jié) "央播"所要具備的法器、供品及法術(shù)第110-130頁

  一、一般"央播"的五種器物第113-129頁

  二、"央庫"("央"袋子)及其它物品第129-130頁

 第六節(jié) 關(guān)于綠度母的"央播"儀軌及其功能程式第130-133頁

 第七節(jié)" 央"與其他第133-138頁

第五章 藏族"央"文化的社會影響第138-148頁

 第一節(jié) "央"文化對整個藏族文化發(fā)展的影響第138-143頁

  一、思想觀念方面的影響第139頁

  二、日常生活方面的影響第139-140頁

  三、審美觀念及價值趨向方面的影響第140-142頁

  四、社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)交換等方面的影響第142-143頁

 第二節(jié) 藏族"央"文化對周圍民族文化的影響第143-144頁

 第三節(jié) 藏族"央"文化趨于衰退的幾個例子第144-148頁

第六章 結(jié)束語第148-151頁

 1."央"存在的必然性第148-149頁

 2."央"文化發(fā)展的特殊性第149頁

 3."央"文化傳承的重要性第149-150頁

 4.論文的缺陷與不足第150-151頁

參考文獻(xiàn):第151-162頁

附錄:《丹珠爾》中的部分"央播"目錄索引第162-168頁

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄第168-169頁

后記:第169-170頁

論文編號BS1468767，這篇論文共170頁
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