本文選題：生存空間 + 生存資本��； 參考：《臺灣研究集刊》2012年02期

【摘要】：近來社會史研究,傾向于關(guān)注人類與環(huán)境間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)把人類聚落空間當(dāng)成一個(gè)整體,從各個(gè)面向綜合討論。有鑒于移民族群在遷移過程當(dāng)中,經(jīng)歷時(shí)間漫長,取得歷史材料不易,家譜成為保存移民發(fā)展史的數(shù)據(jù)庫。家譜撰寫者為了垂訓(xùn)后世子孫,巨細(xì)靡遺地?cái)⑹鲩_基祖艱苦創(chuàng)業(yè)立基的過程,內(nèi)容包含家族歷史以及開基祖從原生地到遷居地之后,建立移民聚落空間的歷程。本文試以臺中石岡《劉元龍公派下家譜》、苗栗銅鑼《李氏宗譜史記》為討論對象,探討清代渡海來臺拓墾的先民們,借由精神上血緣凝聚力與物質(zhì)上的經(jīng)濟(jì)合作力量,以宗族為單位,建構(gòu)生存空間,逐步地域社會化的過程。
[Abstract]:Recent studies of social history tend to focus on the relationship between human beings and the environment, emphasizing the human settlement space as a whole, from various aspects of the comprehensive discussion. In view of the long history of migration and the difficulty of obtaining historical materials, the family tree has become a database to preserve the history of migration. In order to train future generations, the genealogist described in detail the process of founding the foundation of Kaijizu's hard work, including the family history and the process of establishing the settlement space of the immigrants after Kaiji's birth from the original place to the moving place. Taking Shigang in Taichung, Liu Yuanlong's family tree, Miaoli Tonggong and Li's genealogical Records as the objects of discussion, this paper discusses the ancestors who crossed the sea to Taiwan for reclamation in the Qing Dynasty by virtue of spiritual blood cohesion and material economic cooperation. Take the clan as the unit, constructs the existence space, the gradual region socialization process.
【作者單位】： 臺灣僑光科技大學(xué)應(yīng)用華語文系;
【分類號】：K295.8

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本文編號：1954608