發(fā)布時間：2018-05-10 12:15

  本文選題：澆花節(jié) + 潑水節(jié)　； 參考：《中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2012年04期

【摘要】：在挖掘和梳理"德昂族潑水節(jié)"與傣族潑水節(jié)差異的基礎(chǔ)上,德昂族通過申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑,建構(gòu)了一個完全屬于德昂族自己的節(jié)日——澆花節(jié)。隨著澆花節(jié)成為德昂族的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這個文化符號為解讀德昂族與南傳上座部佛教的關(guān)系和德昂族的歷史提供了重要支撐。通過澆花節(jié)來進(jìn)一步確立本民族的文化身份則是建構(gòu)這一節(jié)日的主要動因。
[Abstract]:On the basis of excavating and combing the difference between the "Deonc 茅 nationality Water splashing Festival" and the Dai "Water splashing Festival", through the way of declaring the national intangible cultural heritage, the de Aung San nationality has constructed a festival, "watering the Flower Festival", which belongs to the Deonc 茅 nationality completely. With the Flower Festival becoming a national intangible cultural heritage, this cultural symbol provides an important support for the interpretation of the relationship between the Deonc nationality and the Buddhism in the south and the history of the Deonc nationality. To further establish the cultural identity of the nation by watering the flower festival is the main reason for the construction of the festival.
【作者單位】： 云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【基金】：教育部人文社科基地重大項目“西南人口較少民族社會發(fā)展特殊性研究”(2007JJD850205) 云南省民族研究院項目“近現(xiàn)代云南民族文化變遷研究”
【分類號】：K892.3

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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1 沈Y，

本文編號：1869269