本文選題：少數(shù)民族 + 弱小民族　； 參考：《民族研究》2011年03期

【摘要】：近代中國人指稱的"少數(shù)民族"概念,主要有清末排滿革命思潮,歐洲"保護少數(shù)民族條約"和共產(chǎn)國際的民族與殖民地理論三種思想來源,通過混同使用,內(nèi)涵外延互有交叉。對國內(nèi)民族問題意見紛紜的重要原因在于,各自所依據(jù)的外來民族理論原本淵源各異,意涵有別,傳入中國后不同程度地發(fā)生變異,令人不易正確理解、把握和區(qū)分。中國人對"少數(shù)民族"概念認(rèn)識的早期歷程表明,外來民族理論與本國國情結(jié)合的本土化過程雖是歷史趨勢,但過程十分曲折,應(yīng)予厘清。
[Abstract]:The concept of "minority nationality" referred to by the Chinese in modern times mainly came from three ideological sources: the late Qing Dynasty filled with revolutionary thoughts, the European Treaty for the Protection of ethnic minorities and the theory of the nationalities and colonies of the Communist International, which were used in a mixed way. The connotations and denotations are intersected. The main reason for the different opinions on the domestic ethnic issues is that the original origin and meaning of the foreign national theories are different, which makes it difficult for people to understand correctly, grasp and distinguish the different degrees of variation after being introduced into China. The early process of Chinese understanding of the concept of "minority nationality" shows that the localization process of the combination of foreign nationality theory and national conditions is a historical trend, but the process is very tortuous and should be clarified.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士后流動站;
【基金】：教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大攻關(guān)項目“近代中國的知識與制度體系轉(zhuǎn)型”(05JZD00011)的部分研究成果
【分類號】：K28

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1860245