發(fā)布時(shí)間：2018-05-08 02:24

  本文選題：布迪厄 + 慣習(xí)　； 參考：《民族藝術(shù)研究》2010年04期

【摘要】：布迪厄的慣習(xí)理論在彝族畢摩研究中具有重要的方法論意義。在彝族社會(huì),畢摩慣習(xí)作為畢摩賴以生存的精神總根源,既是畢摩特有的"資本",也是畢摩持久的可轉(zhuǎn)移的稟性系統(tǒng)。畢摩慣習(xí)作為一種分類和區(qū)分化原則,既具有畢摩群體的特征,也具有畢摩個(gè)體的特質(zhì)。
[Abstract]:Bourdieu's habit theory has important methodological significance in the study of Yi people's Bimo. In the Yi society, the habit of Bimo, as the spiritual root of Bimo's survival, is not only the unique "capital" of Bimo, but also the permanent transferable endowment system of Bimo. As a principle of classification and regional differentiation, Bimo habit has both the characteristics of the Bimo population and the characteristics of the Bimo individual.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;云南師范大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國(guó)西南少數(shù)民族宗教史研究”(項(xiàng)目編號(hào):01JAZJD730002)
【分類號(hào)】：K28

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