本文選題：古格 + 普蘭��； 參考：《世界宗教研究》2012年06期

【摘要】：十三世紀(jì)初,阿里王朝的三大分支政權(quán)———古格、普蘭、拉達(dá)克的統(tǒng)治相繼進(jìn)入穩(wěn)定階段,而同一時(shí)期衛(wèi)藏地區(qū)后弘期初期興起的各個(gè)教派也基本進(jìn)入成熟時(shí)期。這時(shí)噶舉派中的一支止貢派開始大舉進(jìn)入西部地區(qū)弘法傳教,得到阿里王朝諸政權(quán)的大力支持和敬信,奠定了雙方初步的政教合作關(guān)系。在阿里王朝史記憶中,無論是古格、普蘭還是拉達(dá)克,止貢派都有著獨(dú)占鰲頭的優(yōu)勢(shì)地位。止貢派創(chuàng)派之后,該派先后集中派遣了以古雅岡巴為首的三次大規(guī)模的傳教團(tuán)進(jìn)入阿里地區(qū)的神山圣湖地區(qū)開辟新的弘法事業(yè),取得巨大的成功。同時(shí),初傳時(shí)期止貢派在阿里地區(qū)也產(chǎn)生一批杰出的宗教活動(dòng)家,他們的貢獻(xiàn)奠定了此后數(shù)百年止貢派在阿里地區(qū)的基本政教格局。
[Abstract]:At the beginning of the thirteenth century, the three branches of the Ali dynasty-Guge, Plain, and Radak-entered a stable stage, and in the same period, the various sects that rose in the early period of the Wei-Tibet region also entered the mature period. At this time, a branch of the Kagyu faction, Zhigong faction, began to go to the western region on a large scale to spread the Dharma and preach, and was strongly supported and respected by the various regimes of the Ali Dynasty, which established a preliminary relationship of cooperation between the state and the religion. In the memory of the Ali dynasty, whether it was Gog, Plain or Ladak, Zhigong had a dominant position. After the Zigong School was founded, it sent three large missions led by Guya Gomba to open up a new cause of Dharma dissemination in the holy lake area of Shenshan in Ali region, with great success. At the same time, the Zigong faction also produced a group of outstanding religious activists in Ali area in the early preaching period, their contribution laid down the basic state and religion pattern of Zigong faction in Ali area for hundreds of years.
【作者單位】： 四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“西藏古格王國(guó)早期政教關(guān)系研究”(12CM015)
【分類號(hào)】：K28;B948

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 芯源;;探秘古格王國(guó)[J];中外文化交流;2010年12期

2 歐朝貴;;古格王國(guó)遺址[J];西藏研究;1988年03期

3 劉先毅;;也談康區(qū)的政教關(guān)系[J];西藏研究;1990年03期

4 黃博;;拉喇嘛與國(guó)王:早期古格王國(guó)政教合一制初探[J];中國(guó)藏學(xué);2010年04期

5 白吉;;淺議松贊干布時(shí)期的政教關(guān)系[J];才智;2011年01期

6 闕成平;;西藏政教關(guān)系歷史演變述略[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

7 王仲典;;汶川三江瓦寺土司文化初探[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年03期

8 L·伯戴克;彭陟焱;;拉達(dá)克王國(guó):公元950-1842年(四)——森格南杰和拉達(dá)克在喜馬拉雅西部的統(tǒng)治[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

9 L·伯戴克;彭陟焱;;拉達(dá)克王國(guó):公元950-1842年(二)——拉達(dá)克史上的第一個(gè)王朝[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

10 L·伯戴克;扎洛;;拉達(dá)克王國(guó):公元950-1842年(三)——第二王朝的早期統(tǒng)治者[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 本報(bào)記者 米瑪采寫;讓高原瑰寶流芳百世[N];西藏日?qǐng)?bào);2002年

2 次仁旺堆;點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射歷史變遷[N];西藏日?qǐng)?bào);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 角巴太;下拉達(dá)克之《格薩爾誕生篇》與《仙界占卜九藏》比較研究[D];西北民族大學(xué);2010年

2 仲浩;東正教哈爾濱教區(qū)研究（1898-1956年）[D];江西師范大學(xué);2011年

3 陶昕;民主改革與四川德格土司轄區(qū)宗教變遷研究[D];西南大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：1818971