本文選題：清代 + 道志�。� 參考：《中國地方志》2011年07期

【摘要】：清代方志修纂之風很盛,從中央到地方都很重視地方志的纂修。在現(xiàn)存方志中,以道為單位主持修纂的道志很少見。道志在內(nèi)容上與其他方志并無大的不同,但相較于省、府、州、縣等志,人們對道志相對陌生。清代的道志數(shù)量并不多,文章主要列舉了四種:乾隆《湖北下荊南道志》、光緒《歸綏道志》、光緒《新疆四道志》和《朔方道志》。道志雖少,但有重要的史料價值,因此學界應加以重視,以便更好地利用道志。
[Abstract]:In the Qing Dynasty, the compilation of local chronicles was very popular, from the central to the local people attached great importance to the compilation of local chronicles. Among the existing local chronicles, the compilation of Taoist chronicles with Tao as the unit is rare. The content of Dao Zhi is not different from other local chronicles, but compared with provincial, government, state, county and so on, people are relatively unfamiliar to Dao Zhi. There were not many Taoist records in Qing Dynasty. The paper mainly listed four kinds: Qianlong < Hubei Xiawingnan Dao Zhi >, Guang Xu < Gui Sui Dao Zhi, Guang Xu < Xinjiang Sidao Records > and Shuo Fang Dao Zhi. Although Taoism is few, it has important historical value, so scholars should pay attention to it in order to make better use of it.
【作者單位】： 天津市南開大學周恩來政府管理學院;
【分類號】：K29

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本文編號：1810151