本文選題：鄉(xiāng)民藝術(shù) + 民族志��； 參考：《思想戰(zhàn)線》2011年02期

【摘要】：鄉(xiāng)民藝術(shù)知識(shí)并不具有結(jié)構(gòu)的永久穩(wěn)固性,而是因?yàn)榕c鄉(xiāng)土社會(huì)生活關(guān)聯(lián)密切而相應(yīng)地具有形式轉(zhuǎn)換的多樣性和意蘊(yùn)闡釋的多元性。在鄉(xiāng)土社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、鄉(xiāng)民藝術(shù)受到重視的當(dāng)今社會(huì)背景下,學(xué)者應(yīng)透過鄉(xiāng)民藝術(shù)活動(dòng)的表層現(xiàn)象認(rèn)知其深層的交流結(jié)構(gòu),借助區(qū)域社會(huì)文化整體的概念,突破民族志書寫中"凝固幻象"之窠臼,以充滿流動(dòng)感的書寫模式,實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)民藝術(shù)活動(dòng)及其內(nèi)在文化結(jié)構(gòu)的深刻認(rèn)知。
[Abstract]:The art knowledge of local people does not have the permanent stability of structure, but because it is closely related to the local social life and correspondingly has the diversity of form transformation and the diversity of interpretation of implication.Under the background of the rapid transformation of the local society and the attention paid to the local art, scholars should recognize its deep communication structure through the superficial phenomenon of the local art activities, with the help of the concept of the whole regional social culture.By breaking through the pattern of "solidification illusion" in the ethnographic writing, we can realize the profound cognition of the artistic activities of the villagers and their internal cultural structure with the writing mode full of flowing feeling.
【作者單位】： 山東大學(xué)文史哲研究院民俗學(xué)研究所;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金(藝術(shù)學(xué))“十五”規(guī)劃項(xiàng)目“社會(huì)轉(zhuǎn)型與精神重建:20世紀(jì)華北村落民俗藝術(shù)研究”階段性成果(05BA011)
【分類號】：K29

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1742991