本文選題：敦煌　切入點(diǎn)：佛教　出處：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2010年04期

【摘要】：吐蕃圍困沙州期間,雙方軍力對(duì)比懸殊,為了和平占領(lǐng)沙州這一善國(guó)神鄉(xiāng),吐蕃一方圍而不攻。為了促其早日投誠(chéng),吐蕃放還前期虜掠的沙州周邊地區(qū)的守軍和僧尼(可能包括莫高窟等地的僧尼在內(nèi))。在軍事威懾和攻心政策下,沙州軍民以"毋徙佗境"為條件,出降吐蕃。占領(lǐng)沙州后,吐蕃統(tǒng)治者立即在沙州實(shí)施了強(qiáng)有力的興佛舉措,建寺度僧,抄寫佛經(jīng),開窟造像,在不到70年的時(shí)間里,使沙州成為了一個(gè)名符其實(shí)的善鄉(xiāng)佛國(guó)。通過綜合分析,筆者認(rèn)為是沙州當(dāng)時(shí)的宗教地位和吐蕃的興佛政策挽救了沙州,使其免遭生靈涂炭之災(zāi)。
[Abstract]:During the siege of Saudi Arabia by Tubo, there was a great disparity between the two sides. In order to peacefully occupy the holy land of Saudi Arabia, the Tubo side surrounded and did not attack.In order to promote its early defection, Tubo returned the previous captured Shazhou surrounding areas of the garrison and monks and nuns (probably including monks and nuns in places such as Mogao Grottoes).Under the policy of military deterrence and attack, the soldiers and civilians of Shazhou came down to Tubo under the condition of "not moving to Tuo territory".Through comprehensive analysis, the author believes that Shazhou's religious status at that time and Tubo's policy of promoting Buddhism saved Shazhou from the disaster of life.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所;敦煌研究院文獻(xiàn)研究所;
【分類號(hào)】：K28

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本文編號(hào)：1721403