本文選題：近代國家　切入點：民族　出處：《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2011年08期

【摘要】：國家的政治統(tǒng)一和情感認(rèn)同,強(qiáng)調(diào)超大族群共同體認(rèn)同的合法性及其作用。國家整合通常要求放棄族群特性,使族群文化邊緣化。這恰是引發(fā)民族國家內(nèi)部危機(jī)的重要原因。在清末和民國時期復(fù)雜的政治、文化環(huán)境之下,蒙古精英的國家認(rèn)同及其行動面臨多重選擇和困惑,表現(xiàn)出極不穩(wěn)定的態(tài)勢。文章從中國歷史上的"國家"與"民族"概念、近代漢族精英的"民族主義"話語以及近代漢人"崛起"的背景出發(fā),討論和分析了當(dāng)時蒙古精英的"敘述"結(jié)構(gòu)、國家認(rèn)同及其行動,展現(xiàn)其復(fù)雜性、獨特性,以及因此出現(xiàn)的國家與地方危機(jī)。
[Abstract]:National political unity and emotional identity, emphasizing the legitimacy and role of super-community identity.National integration usually requires abandoning ethnic identity and marginalizing ethnic cultures.This is precisely the important reason that causes the internal crisis of nation state.Under the complicated political and cultural environment in the late Qing Dynasty and the Republic of China, the national identity and action of the Mongolian elite were confronted with many choices and puzzles, showing an extremely unstable situation.Based on the concepts of "nation" and "nationality" in Chinese history, the discourse of nationalism of the modern Han elite and the "rise" of the Han people in modern times, this paper discusses and analyzes the "narrative" structure of the Mongolian elite at that time.National identity and its actions demonstrate its complexity, uniqueness, and the resulting national and local crises.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古師范大學(xué)社會學(xué)民俗學(xué)學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地項目(2009JJD840002)
【分類號】：K28

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1711789