本文關(guān)鍵詞：清末民國時期黔西北苗族地區(qū)的文化變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中央民族大學(xué)》 2006年

清末民國時期黔西北苗族地區(qū)的文化變遷

王曼  

【摘要】：苗族是我國歷史悠久的少數(shù)民族之一，它在漫長歷史發(fā)展長河中，創(chuàng)造了自己豐富多彩而又獨(dú)具特色的民族文化。苗族文化作為中華民族文化的一部分并不是獨(dú)立存在的，而是長期處在與異文化的相互碰撞、交融中，特別是黔西北苗族地區(qū)，其文化的發(fā)展軌跡和變遷類型非常典型。清末民國時期，隨著西方的基督教新教文化和中原的主流文化相繼涌入偏僻的黔西北苗區(qū)，改變了這一地區(qū)苗族的文化面貌。不同的文化類型匯集到一起，不僅會使黔西北苗族文化沿循著文化本身的規(guī)律而發(fā)展、變遷，而且由于不同文化的背后又交織著不同文化的主體，分別采取不同的文化選擇和文化對策，這就使得黔西北苗族社會的文化變遷非常耐人尋味。本文試圖運(yùn)用歷史學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論和研究方法，具體分析了清末民國時期黔西北苗族社會的文化變遷問題。全文共分為三個部分： 第一部分是緒論部分，評述與介紹了本論文選題的目的與意義，，以往的相關(guān)研究成果和本文所采用的研究方法及研究思路。 第二部分是本文所要探討的重點(diǎn)，共分為三章。第一章介紹了基督教傳播之前黔西北苗族地區(qū)的基本概況和苗族的傳統(tǒng)文化，以及基督教在苗區(qū)的傳教情況與傳播原因，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析、總結(jié)了黔西北苗族文化在與基督教新教文化的交匯、碰撞中所引起的文化變遷；第二章論述了三十年代國民政府的“同化教育”在黔西北苗區(qū)的實(shí)施情況，并從正反兩方面對“同化教育”所引起的苗族文化的變

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：K28
【目錄】：

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