本文關(guān)鍵詞： 西雙版納傣族 喪葬 儀式性財(cái)富　出處：《民族研究》2012年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：東南亞山地社會(huì)中的"儀式性財(cái)富"一直是人類學(xué)關(guān)注的問題。本文在長期參與觀察的基礎(chǔ)上,從儀式性財(cái)富的角度詮釋了西雙版納傣族喪葬文化,質(zhì)疑了傣族"薄葬"的傳統(tǒng)觀點(diǎn),為全面理解傣族喪葬文化提供了一種新的解讀。完整的傣族喪葬應(yīng)該由獻(xiàn)祭安葬和賧佛追祭兩個(gè)儀式環(huán)節(jié)組成,喪葬中的儀式性財(cái)富可主要分為亡人獨(dú)有的財(cái)富,具有靈性并能在亡人與生者間交換的財(cái)富,以及賧給亡人卻能為生者積累功德的財(cái)富等三類,在傣族社會(huì)文化中具有重要意義。
[Abstract]:The "ritual wealth" in the mountainous society of Southeast Asia has always been an issue of concern to anthropology. On the basis of long-term participation and observation, this paper interprets the Dai funeral culture in Xishuangbanna from the perspective of ritual wealth. By questioning the traditional viewpoint of Dai nationality's "thin burial", it provides a new interpretation for the comprehensive understanding of Dai's funeral culture. A complete Dai funeral should consist of two parts: sacrifice burial and Danfo pursuit ceremony. The ritual wealth in funeral can be divided into three types: the wealth that is unique to the dead, the wealth that has the spirit and can be exchanged between the dead and the living, and the wealth in which Dan gives the dead but accumulates merit for the living. It is of great significance in Dai society and culture.
【作者單位】： 云南大學(xué)貝葉文化研究中心;云南民族大學(xué)云南省民族研究所;
【分類號(hào)】：K892.3

【參考文獻(xiàn)】

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