發(fā)布時間：2018-02-17 05:14

  本文關鍵詞： 景頗 社會 沖撞 演進 認同　出處：《云南大學》2010年博士論文　論文類型：學位論文

【摘要】： 利奇的《上緬甸諸政治體制：克欽社會結構之研究》(Political Systems of Highland Burma----A Study of Kachin Social Structure)一書使得景頗族／克欽族成為人類學界研究的經(jīng)典民族,研究景頗社會的人類學、社會學家、歷史學家代不乏人,研究成果層出不窮。 回望研究中國景頗社會歷史的進程,不難發(fā)現(xiàn)研究著述多側重于景頗社會簡史、景頗族文化生活、景頗族風俗習慣以及類似于導游冊子的景頗族簡介,而有深度的專題研究則較難尋覓,尤其是研究近現(xiàn)代景頗社會政治變遷、文化趨同、生存危機等方面的著述極少,有的也只是政府相關部門和非政府組織所做的有關吸毒、艾滋病方面的調查和分析。 本論文在利奇、王筑生、何翠萍等學者研究的基礎上,以中國云南省德宏傣族景頗族自治州山區(qū)的景頗族為例,探討景頗族作為中國邊疆少數(shù)民族在國家一體化格局下的社會變遷以及在外來文化和現(xiàn)代化沖擊下所面臨的問題,并對中國人口較少民族的發(fā)展提出個人的思考,以期對學術界在景頗族社會現(xiàn)狀研究方面的欠缺和疏漏有所補益。 數(shù)年來研究的艱辛使我明白為什么這是一個幾乎無人問津的領域。為著一個看似遙不可及卻又勢在必達的目標,我不懈地向前探索。這個目標就是在學術上有所創(chuàng)獲的同時,也能從實際上幫助景頗族和其他少數(shù)民族既能享受政治上的平等、社會上的民主,又能追求物質經(jīng)濟上的小康和精神文化上的愉悅。 本論文的主要觀點是： 1.本論文將百年來景頗社會歷史分為“山官制度”(1950年以前)、“政治改革”(1950年至1980年)、“村民自治”(1980年至2010年)三個階段。當然,“村民自治”也是“政治改革”,但是,它和1950年開始的政治改革的最大不同是,它不再是“以階級斗爭為綱”的自上而下的政治運動,而是以“發(fā)展就是硬道理”為導向的發(fā)展經(jīng)濟改善生活的“扶貧富民”工程。 2.本論文對“山官制度”做了新的探討。自從20世紀50年代在景頗社會的調查開始,幾乎所有的資料都認為解放前景頗社會蓄奴現(xiàn)象已經(jīng)產(chǎn)生和盛行,認為高黎貢山西南部地區(qū)發(fā)展成了奴隸占有制,所有的景頗“貢薩督”山官都成為了奴隸主山官。在文獻研究、田野作業(yè)的基礎上,本文提出景頗“山官”并非奴隸主,而是參加勞動、自食其力、享有特權的部落酋長。酋長是部落的首領,其權利是部落全體成員賦予的。重大事務由集體討論決定,其特權并非是強制的掠奪,而是其為公眾服務而得到公眾自覺自愿的犒賞。正因為如此,1950年以后在景頗族地區(qū)沒有采取疾風暴雨的土地改革運動,而是實行和平協(xié)商的“直接過渡”政策。 3.本論文對1950年至1980年間景頗地區(qū)開展的大躍進、兩次人民公社化、政治邊防等運動做了分析,指出其危害、探討其根源,總結其教訓。強調指出：黨的任何一項政策的實施都必須實事求是,必須建立在群眾的覺悟水平和發(fā)展生產(chǎn)的基礎之上,不能為著領導者的功利,不顧社會生產(chǎn)力水平,不顧民眾意愿,強制民眾做有損于民眾利益的各種政績工程。 4.論文著重論述中國景頗族社會實踐村民自治的情況和效果以及在這過程中遇到的問題和挑戰(zhàn),探討解決的途徑。這是對景頗族社會村民自治情況的首次學術考察和討論。論文更多地注重村民自治的社會功能與價值取向,盡管研究尚欠深入,討論不夠充分,但字里行間表達筆者對現(xiàn)實社會問題的理性關懷。 5.論文正視在外來文化和現(xiàn)代化浪潮的沖擊下景頗地區(qū)出現(xiàn)的一系列問題：生態(tài)環(huán)境的惡化,傳統(tǒng)文化的斷裂,貧富差距的擴大,道德水準的下滑等；本文特別注意景頗社會在毒品、艾滋病浸入后景頗民族面臨的生存危機。論文針對解決這一系列問題的對策所提出的建議也許有些稚嫩,但呼吁全社會的關注、尋求全社會的幫助,這無疑是當前緊迫的舉措。 6.論文論述了景頗婚姻制度在近現(xiàn)代以來的變遷。景頗的姑舅表兄妹優(yōu)先婚,姑爺種和丈人種的傳統(tǒng)婚姻體系,在現(xiàn)代化的浪潮中被沖刷殆盡,代之而起的是跨民族、跨地區(qū)、跨國境的婚姻。論文首次探討景頗社會跨民族、跨地區(qū)、跨國境婚姻的形成與利弊。 7.論文論述了60年來在中華人民共和國體制內景頗族作為中華民族56個民族的一員,從相對封閉的狀態(tài)下走向開放與發(fā)展的途徑,在60年的發(fā)展中形成了中華民族的認同、強化了中華人民共和國的認同。民族認同與國家認同不僅關系到民族團結進步與國家統(tǒng)一昌盛,更重要的是景頗民族在國家認同中得以和平安定、蒸蒸日上的現(xiàn)實和未來期待。
[Abstract]:Burma Zhucheng's "political system: a study of the Kachin social structure (Political Systems of Highland > Burma----A Study of Kachin Social Structure) a book made Jingpo Kachin / become research anthropology classic national anthropological research, Jingpo society, social scientists, historians on behalf of many people, research results emerge in an endless stream.
Review of studies on China Jingpo society historical process, it is not difficult to find the research works mainly focus on the Jingpo social history, Jingpo cultural life, Jingpo nationality customs and similar to the guidebook of Jingpo introduction, research and depth is more difficult to find, especially the research of modern Jingpo social and political change, cultural convergence. In terms of survival crisis and other writings are some of the only relevant government departments and non-governmental organizations have done about drugs, investigation and analysis of AIDS.
In this paper, leech, Wang Zhusheng, He Cuiping and other scholars, based on the research in Yunnan Province, Chinese Dehong Dai and Jingpo Autonomous Prefecture mountain Jingpo nationality as an example, to explore the Jingpo as social change of ethnic minorities in the borderland Chinese national integration pattern and in the face of foreign culture and modernization under the impact of the problem, and put forward personal thinking the development of ethnic minorities with less population China, in order to benefit the drawbacks and loopholes in current research of the Jingpo society of academic circles.
Study on the number of years of hard so I understand why this is a field. For almost No one shows any interest in a seemingly impossible but necessary as the goal, I explore the tireless forward. This goal is. In the academic, at the same time, also can actually help the Jingpo nationality and other ethnic minorities can enjoy the political equality, social democracy, and the pursuit of material economic well-off and cultural spirit of pleasure.
The main points of this paper are as follows:
This paper will be 1. hundred years of Jingpo social history is divided into "mountain officer system" (before 1950), the "political reform" (1950 to 1980), "villager autonomy" (1980 to 2010) three stages. Of course, "villager autonomy" and "political reform", but their biggest difference and 1950 start of the political reform, it is no longer the "class struggle" top-down political movement, but with the development of economy "development is the hard truth" as the guidance to improve the lives of poor and rich people ".
2. this paper makes a new study on the "mountain officer system". Since the survey started in 1950s in the Jingpo society, almost all the data that a slave society liberation prospect phenomenon has already emerged and prevailed, that high Li southwest development into Gongshan slave owning system, all of the Jingpo Gonsar Du "" Shan Guan became slave mountain officer. Based on literature research, on the base of field, this paper ching-p'o "Shan Guan" is not the slave labor, but, in his privileged tribe. The chief is the chief of the tribe, the rights of all members of the tribe is endowed with important affairs to discuss the decision. By the collective, the privilege is not forced to plunder, but its reward for public service and public willing. Because of this, after 1950 in jingponationality areas did not take the land reform movement of the violent storm, It is a "direct transition" policy for peaceful consultations.
This paper is to carry out 3. areas from 1950 to 1980, the landscape of the great leap forward, the two people's communes, border and other political movement to do the analysis, points out its harm, explore its causes, summing up the lessons. Points out that any implementation of a policy of the party must be realistic, must be based on the political consciousness of the masses the level of development and production base, not for the leader of the utilitarian, regardless of the level of social productivity, regardless of the wishes of the people, people do have a variety of compulsory performance engineering damage to the interests of the people.
4. papers focused on the situation and effect of Chinese Jingpo society the practice of villagers autonomy and encountered in the process of the problems and challenges, to find solutions. This is the first case of Jingpo society villagers academic investigation and discussion. The social function and value orientation of the paper pays more attention to the villagers' autonomy, although the research is not deep enough. The discussion is not sufficient, but between the lines expressed the concern for the reality of rational social problems.
The 5. face a series of problems in the foreign culture and modernization under the impact of the Jingpo area: the deterioration of the ecological environment, breaking the traditional culture, the widening gap between rich and poor, the decline in moral standards; we pay special attention to the Jingpo society in the face of AIDS drugs, in the background of national survival crisis is proposed. According to a series of measures to solve this problem that maybe some immature, but called for the attention of the whole society, seek the help of the whole society, this is the current urgent measures.
6. this paper discusses changes of Jingpo marriage system in modern Jingpo. The aunts and cousins preferred marriage, a kind of master and father-in-law traditional marriage system, was washed away in the wave of modernization, replaced by the cross national, cross regional, cross-border marriage. For the first time to investigate the Jingpo society cross national, regional, and the formation of the pros and cons of cross-border marriage.
7. this paper discusses the 60 years in the People's Republic of China system interior Jingpo people as a member of the Chinese nation 56 nation, way to open and develop from a relatively closed state, in 60 years of development in the formation of the Chinese national identity, to strengthen People's Republic of China's identity. Ethnic identity and national identity is not only related to the nation unity and progress and national prosperity, more important is the Jingpo nation to peace and stability in the national identity on the upgrade, the reality and future expectations.

【學位授予單位】：云南大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：K28

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本文編號：1517302