從賢人到水神:晉南與太原的區(qū)域演變與長(zhǎng)程歷史——兼論山西歷史的兩個(gè)“歷史性時(shí)刻”
本文關(guān)鍵詞: 山西 區(qū)域演變 長(zhǎng)程歷史 出處:《社會(huì)科學(xué)》2011年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:山西歷史上"孔子回車"故事中的核心角色孔子和晉國(guó)大夫竇鳴犢,在金元時(shí)期分別在晉東南和太原地區(qū)被重塑,孔子回車廟在此一時(shí)期晉東南的"文化復(fù)興"過(guò)程中被努力弘揚(yáng),而竇大夫則在宋金以降太原地區(qū)的深度開(kāi)發(fā)過(guò)程中扮演了重要的水神角色,說(shuō)明這一時(shí)期在區(qū)域重建過(guò)程中的重要性。金元以至明代,晉南及晉東南社會(huì)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步;而在明清之際,由于蒙古的敵對(duì)形勢(shì)逐漸得到緩和,以太原為核心的晉中地區(qū)得以快速發(fā)展,由帝國(guó)管控力量較強(qiáng)向民間社會(huì)力量活躍的方向轉(zhuǎn)變。
[Abstract]:The core characters of the story of "Confucius coming back" in Shanxi history Confucius and Jin officials Dou Ming calf were remade in the areas of Southeast Shanxi and Taiyuan during the Jin and Yuan dynasties, respectively. Confucius Hui Temple was carried forward in the process of "cultural revival" in southeast Shanxi during this period, while Dou doctor played an important role in the deep development of Taiyuan area in Song and Jin dynasties. Explaining the importance of this period in the process of regional reconstruction. Great progress has been made in the society of southern Shanxi and southeast Shanxi, even in the Ming and Yuan dynasties, and in the period of the Ming and Qing dynasties, the hostile situation in Mongolia gradually eased. With Taiyuan as the core, Jinzhong area developed rapidly, changing from strong imperial control to active civil society.
【作者單位】: 北京大學(xué)歷史學(xué)系;
【基金】:王秋桂主持的“歷史視野中的中國(guó)地方社會(huì)比較研究”計(jì)劃的成果之一,部分田野調(diào)查費(fèi)用承蒙立青文教基金會(huì)補(bǔ)助
【分類號(hào)】:K29
【共引文獻(xiàn)】
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