本文關(guān)鍵詞： 青�；刈� 薩滿教 文化融攝　出處：《青海民族研究》2012年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：青�；刈逶诼L的歷史形成、發(fā)展進(jìn)程中,在堅(jiān)守主流伊斯蘭文化的同時,不斷吸收、融攝周圍各民族的文化,包括周圍少數(shù)民族歷史上信仰的薩滿文化。薩滿文化遺俗至今仍在青�；刈�,尤其是農(nóng)村回族聚居區(qū)較為流行。這一現(xiàn)象可視為青海各民族文化交流與互融的典型。
[Abstract]:Qinghai Hui nationality in the long history of formation, development process, while adhering to the mainstream Islamic culture, constantly absorb and absorb the culture of the surrounding nationalities. Including the Shaman culture in the history of the surrounding minority nationalities. The Shaman culture remains in the Hui nationality of Qinghai until now. Especially in rural Hui areas, this phenomenon can be regarded as a typical cultural exchange and integration of various ethnic groups in Qinghai.
【作者單位】： 青海社會科學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)規(guī)劃辦立項(xiàng)課題《多元文化背景下多民族民間信仰互動共享與變遷研究》的階段性成果,批準(zhǔn)號:09BZJ018
【分類號】：K892.3
【正文快照】： 本文系國家社會科學(xué)規(guī)劃辦立項(xiàng)課題《多元文化背景下多民族民間信仰互動共享與變遷研究》的階段性成果,批準(zhǔn)號:09BZJ018。國距天房數(shù)萬里之東,去圣人(先知穆罕默德)千百年之后,風(fēng)景即殊,俗然各異”、“猶居倭之鄉(xiāng),不能無倭服;處粵之俗,不能無粵語,圣人不凝滯于萬物,而能與世

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1479586