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論清初以降甘孜藏區(qū)的政教之爭

發(fā)布時間:2017-12-12 06:13

  本文關(guān)鍵詞:論清初以降甘孜藏區(qū)的政教之爭


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【摘要】:本文以四川甘孜藏區(qū)的政教關(guān)系在清代和民國時期的演變歷史為研究對象,旨在對影響邊疆社會政教關(guān)系的主要因素、內(nèi)在矛盾及其長期效果作以系統(tǒng)分析。研究結(jié)果顯示,在清代和民國時期,影響甘孜藏區(qū)政教關(guān)系的政策性因素可以區(qū)分為兩個層次,一是中央政府處理與藏傳佛教之關(guān)系的總體原則,二是主政甘孜藏區(qū)的地方官員在具體的地方治理中所秉持的態(tài)度和采取的措施。二者并不必然一致,而后者對地方社會之政教關(guān)系的影響更為直接。本文尤其對趙爾豐和劉文輝——兩位在甘孜藏區(qū)近現(xiàn)代史中具有深遠影響的邊疆官員——的宗教政策的異同進行了比較,并指出:劉文輝將"佛教徒"與"省主席"的身份合于一身,在一定程度上形成了政權(quán)與宗教的良性對話,從而蘊含了以政權(quán)之力推動藏傳佛教的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的深層目標(biāo)。這為當(dāng)代關(guān)心藏傳佛教命運和藏區(qū)社會發(fā)展的學(xué)者和政府官員提供了重要啟示。
【作者單位】: 北京大學(xué);
【基金】:教育部文科研究基地重大項目《民國時期我國西北地區(qū)政權(quán)建設(shè)和民族政策演變研究》的階段性成果,批準號:2009JJD840002
【分類號】:K28
【正文快照】: 無論在傳統(tǒng)的王朝帝國,還是在現(xiàn)代的民族國在現(xiàn)代社會所具有的巨大能量。本文試圖對四川甘家,政權(quán)與宗教的關(guān)系始終是國家政治中的重大命孜藏區(qū)之政教關(guān)系在清代和民國時期的演變歷史題。自2009年起,在四川、甘肅、青海藏區(qū)屢次發(fā)生予以考察,從而為理解當(dāng)代該地區(qū)的宗教問題提

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本文編號:1281451

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