本文關(guān)鍵詞：作為一種“思想操練”的“五四”　出處：《探索與爭(zhēng)鳴》2015年07期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：對(duì)于今日的中國(guó)人來(lái)說(shuō),"五四"既非榜樣,也非毒藥,而更像是用來(lái)砥礪思想與學(xué)問(wèn)的"磨刀石"。我的基本立場(chǎng)是:尊重古典中國(guó)的精神遺產(chǎn),但更迷戀?gòu)?fù)雜、喧囂卻生氣淋漓的"五四"新文化。以紀(jì)念《新青年》誕辰百年為開(kāi)端,重新喚起民眾對(duì)于"五四"的記憶,不僅可以直接影響大眾輿論及某些具體專業(yè)(如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、思想史、文化史等)的發(fā)展,更可能重塑當(dāng)代中國(guó)的精神氛圍及知識(shí)版圖�；诖伺袛�,如何兼及自信與自省、書(shū)齋與社會(huì)、思想與學(xué)術(shù)、批判與建設(shè),將是我們必須直面的難題。某種意義上,這是對(duì)此前三十年"五四話題"升降起伏的一個(gè)反省:或許,談"五四"本就不該局限于書(shū)齋,解時(shí)代之惑乃題中應(yīng)有之義。
[Abstract]:For today's Chinese, "54" is neither an example, nor poison, but more like thoughts and learning to "hone". My basic position is: to respect the spirit of classical China heritage, but more obsessed with complex, noisy but angry dripping in the "54" new culture "to commemorate. New Youth > 100th birthday for the beginning, rekindled memories of the people for" 54 ", not only can directly influence public opinion and some specific professional (such as the history of modern literature, China thought history, culture history) development, spiritual atmosphere and knowledge of the territory is more likely to reshape contemporary. China based on this judgment, and how to self confidence and self reflection, study and social, ideological and academic criticism and construction, will be the problem we must face. In a sense, this is the first thirty years of" 54 topics "elevating a reflection on" 54 ": perhaps this is not confined to the study, The puzzling of the times is the meaning of the question.

【作者單位】： 北京大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：K261.1
【正文快照】： □陳平原十年前,我在《觸摸歷史與進(jìn)入五四》的“導(dǎo)言”中說(shuō)過(guò):“人類歷史上,有過(guò)許多‘關(guān)鍵時(shí)刻’,其巨大的輻射力量,對(duì)后世產(chǎn)生了決定性影響。不管你喜歡不喜歡,你都必須認(rèn)真面對(duì),這樣,才能在沉思與對(duì)話中,獲得前進(jìn)的方向感與原動(dòng)力。對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)思想文化進(jìn)程來(lái)說(shuō),‘五四

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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