乾嘉時期的語言哲學(xué)問題
本文關(guān)鍵詞:乾嘉時期的語言哲學(xué)問題
更多相關(guān)文章: 乾嘉學(xué)者 體用論 道 意義理論 語言哲學(xué)
【摘要】:乾嘉時期,中國哲學(xué)出現(xiàn)了重要的"語言學(xué)轉(zhuǎn)向"。雖然這并未造就出中國近代的語言哲學(xué),但它卻引發(fā)了人們對語言本身的深切關(guān)注,尤其是系統(tǒng)地探討了幾個關(guān)鍵的語言哲學(xué)問題。學(xué)者們通過對字、詞、心、道關(guān)系的論述,將文字、詞匯、文化制度、語言研究的價值、意義與追求圣人之道的崇高的價值理想聯(lián)系起來;通過對語言意義理論的思考,解析了漢字符號的意義在時間和空間中的演變問題,建構(gòu)出一系列理解與解釋意義的具體方法,并觸及關(guān)于"解釋的循環(huán)"問題的理解;通過對"六書"體用論的辨析,形象地揭示了靜態(tài)的文字形體與動態(tài)的語言運(yùn)用間的有機(jī)統(tǒng)一,表明了"音"、"義"間的辯證關(guān)系,且在一定程度上推論出語言文字中的"物"與"則"的關(guān)系。乾嘉學(xué)者對于語言哲學(xué)問題的研究意義深刻,影響悠遠(yuǎn)。
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)中國近現(xiàn)代思想文化研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 乾嘉學(xué)者 體用論 道 意義理論 語言哲學(xué)
【基金】:教育部人文社會科學(xué)一般項(xiàng)目“儒家詮釋學(xué)研究”(13YJA720006) 黑龍江省人文社會科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)項(xiàng)目“儒家四書學(xué)研究”(14D060) 黑龍江省教育廳人文社會科學(xué)一般項(xiàng)目“中西詮釋學(xué)比較研究”(1254B018)的階段性成果 黑龍江大學(xué)杰出青年基金項(xiàng)目“先秦時期的語言哲學(xué)思想”(JC2011W3)的結(jié)項(xiàng)成果
【分類號】:H0-05;K249
【正文快照】: 乾嘉時期,中國哲學(xué)出現(xiàn)了重要的“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”1——學(xué)者們借助廣義語言學(xué)中的字、詞以及句法的訓(xùn)詁與分析等手段,對前此宋明傳統(tǒng)的思辨哲學(xué)進(jìn)行批判,力求恢復(fù)對古代經(jīng)典原初意義的準(zhǔn)確解釋。戴震、錢大昕、段玉裁、王念孫、阮元、王引之等人在對儒家經(jīng)典解釋學(xué)的重建中,高揚(yáng)
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:650052
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