本文關(guān)鍵詞：王安石社會教化理論的建構(gòu)及其現(xiàn)代啟示

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【摘要】： 王安石的社會教化理論是王安石學(xué)術(shù)思想體系的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)文化中寶貴的思想財富。本文第一、二、三、四部分運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，在深入挖掘、梳理王安石原始資料的基礎(chǔ)上，按照其自身的內(nèi)在邏輯，對王安石社會教化思想的具體內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋，以突顯出它的整體結(jié)構(gòu)與理論框架。通過歸納與分析作者認(rèn)為，王安石的社會教化思想始終緊緊圍繞如何向受教者灌輸社會道德規(guī)范，怎樣轉(zhuǎn)變他們的思想觀念這一基本問題，，在社會教化的物質(zhì)基礎(chǔ)、外在環(huán)境、制約因素等方面形成了“以財養(yǎng)之”、“以道擾之”、“以勢御之”、“以法驅(qū)之”四項主張及一系列具體觀點，建構(gòu)起了一個相對完整的理論體系，時至今日依然具有不可抹殺的價值。本文的第五部分在汲取、借鑒王安石社會教化理論有益思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前思想教育實踐中存在的一些問題，論述了學(xué)習(xí)、借鑒這一理論對于我們今天搞好思想政治工作的有益啟示。本文提出，我們的思想政治教育要擺脫目前的困境，獲得更大的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)“突破成規(guī)，更新觀念”、“因勢制宜，確定原則”、“權(quán)衡局勢，把握重點”，在觀念、理論及實踐上進(jìn)行深入的研究與探索。
【關(guān)鍵詞】：王安石 社會教化 理論建構(gòu) 現(xiàn)代啟示
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：K244
【目錄】：

• 導(dǎo)言6-7
• 一、 治民產(chǎn)，增吏祿——以財養(yǎng)之7-12
• （一） 先治人財，后治人心7-9
• （二） 興治民產(chǎn)，知義達(dá)禮9-10
• （三） 規(guī)制吏祿，養(yǎng)廉識恥10-12
• 二、 —道德，同風(fēng)俗——以道擾之12-22
• （一） 倡明正道，擾化天下12-14
• （二） 興學(xué)治舉，更革士風(fēng)14-17
• （三） 褒獎忠信，澄汰吏風(fēng)17-20
• （四） 務(wù)行仁政，淳化民風(fēng)20-22
• 三、 操利害，知情偽——以勢御之22-29
• （一） 倚權(quán)借勢，勸教臣民22-24
• （二） 分辨忠邪，增勢化臣24-26
• （三） 論中持正，擯棄流俗26-29
• 四、 治刑罰，嚴(yán)懲戒——以法驅(qū)之29-34
• （一） 罪罰奸宄，驅(qū)人從善29-31
• （二） 大明法度，以輔教化31-32
• （三） 懲治污罔，以警效尤32-34
• 五、 承傳統(tǒng)，喻新義——現(xiàn)代啟示34-42
• （一） 突破成規(guī)，更新觀念34-37
• （二） 因勢制宜，確定原則37-39
• （三） 權(quán)衡局勢，把握重點39-42
• 參考文獻(xiàn)及書目42-43
• 后記43

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本文編號：1105134