本文關鍵詞：論福澤諭吉的尊皇思想

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【摘要】： 福澤諭吉(1823—1901)被尊稱為日本的伏爾泰。是幕末維新時期的思想健將。福澤著書立說、倡導文明開化、研究洋學、立身教育,是日本近代啟蒙思想家的典型代表。福澤對日本近代社會確有開啟民智之功,被世人所熟知和稱頌。作為“天保老人”的福澤可謂是“一身二世”,他經(jīng)歷了日本社會的兩次重大轉(zhuǎn)變。福澤諭吉的著作《勸學篇》和《文明論概略》被譯成多國的語言,影響很大。 通觀福澤諭吉的一生,其思想主張、言論著述不斷隨時勢變化而變化。在日本向近代化轉(zhuǎn)型的歷史階段,這一變化尤為明顯。特別是隨著自由民權運動的興起,日本社會面臨巨大的變革之際,福澤諭吉對時事所做出的反映更加體現(xiàn)了其敏銳的眼光和獨到的見解。本論文旨在通過解讀福澤諸多思想言論中的有關皇室論、帝室論,來闡述明治時代的思想家是如何理解日本的近代化的,是如何將日本社會的變革運籌帷幄于思想中的。天皇制是體現(xiàn)日本近代化特色的一個重要方面,那么天皇、帝室在福澤的眼里呈現(xiàn)什么樣的狀態(tài)呢?通過分析作為處于時代前沿的思想家福澤諭吉對天皇的認知,亦可以窺見日本近代化道路的“特色”,亦可以了解福澤諭吉本人的思想特點和人格特征。論文主要是通過福澤諭吉《時事新報》上發(fā)表的幾篇關于天皇或帝室的時事評論來解析福澤諭吉的尊皇思想及其影響。
【關鍵詞】：福澤諭吉 帝室論 尊王論
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：K313.4
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-6
• 引言6-8
• 一、選題6
• 二、研究現(xiàn)狀6-7
• 三、研究方法7
• 四、學術及應用價值7-8
• 一、福澤諭吉尊皇思想形成的前提8-16
• （一） 時代背景8-12
• 1、國際方面8-9
• 2、國內(nèi)方面9-12
• （二） 福澤諭吉的社會觀和價值觀12-16
• 1、社會觀——民族主義12-13
• 2、價值觀——實用主義13-16
• 二、福澤諭吉尊皇思想的提出16-23
• （一） 帝室（天皇）觀的轉(zhuǎn)變16-18
• （二） 《帝室論》中的尊皇思想18-21
• （三） 《尊王論》中的尊皇思想21
• （四） 《帝室財產(chǎn)》中的尊皇思想21-23
• 三、福澤諭吉尊皇思想的影響23-25
• （一） 成為了近代天皇制確立的輻輳23-24
• （二） 迎合了日本軍國主義的發(fā)展24-25
• 四、余論25-27
• （一） 價值判斷的相對實用主義25
• （二） “精世人”即全能人的特征25-26
• （三） 學者兼政治家的雙重身份使其思想主張具有傾向性26-27
• 參考文獻27-29
• 后記29

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 齊軍;福澤諭吉的中國論和獨立論[D];福建師范大學;2011年

2 朱帥;加藤弘之國家主義思想探析[D];吉林大學;2012年

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本文編號：736844