朝鮮王朝時代(1392-1910),為了改善與日本的關系,朝鮮國王曾多次派遣使團赴日。這些被派往日本的使節(jié),被稱為“朝鮮通信使”。江戶時代,從慶長十二年(1607)到文化八年(1811),共有12次朝鮮通信使出使日本。通信使對日本的政治、經(jīng)濟、軍事、社會風俗等方面,做了細致的觀察并留下了記錄。這是當時朝鮮人對日本看法最直接的史料。朝鮮通信使對江戶日本風俗基本持批評態(tài)度。批評日本尚武好戰(zhàn),不事文教;輕生忘死,發(fā)怨必報,少有不平,輒拔劍相殺;在死人乃至活人身上“試劍”;端午結陣交戰(zhàn)、任意殺人;人如蛇蝎,無惻隱之心;此外還有:嫁娶不避同姓,盛行借妻,女性婚姻守貞觀念不強,游女娼男盛行,僧尼亦不持色戒。這些行為被認為是寡廉鮮恥,淫亂之行。對此,中國的一些學者認為,在中國儒家思想的影響下,朝鮮通信使對江戶社會風俗的負面觀察是一種誤解和偏見。首先,對于日本人的尚武好戰(zhàn),輕生忘死,“試劍”等兇殘之舉,他們認為是通信使未能了解日本武士尚武勇、重名譽的特質(zhì)所致,是誤解和偏見。其次,對于通信使批評日本的婚俗及性觀念的混亂,他們認為朝鮮通信使受儒家婚姻倫理和兩性禁忌觀念的影響,因此對日本的婚姻形態(tài)和開放的兩...

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
要旨
序論
    0.1 先行研究のまとめ
    0.2 研究の動機と目的
    0.3 研究の方法と意義
第一章 朝鮮通信使と朝鮮通信使文獻の紹介
    1.1 朝鮮通信使の紹介
    1.2 朝鮮通信使文獻の紹介
第二章 朝鮮通信使文獻選集の解題
    2.1 江戸時代朝鮮「回答兼刷還使」の日本記録
        2.1.1 『慶七松海槎録』の解題
        2.1.2 『東槎録』の解題
    2.2 江戸時代朝鮮「通信使」の記録
        2.2.1 『南壺谷扶桑録』の解題
        2.2.2 『東槎日記』の解題
        2.2.3 『海游録』の解題
        2.2.4 『奉時日本時聞見録』の解題
        2.2.5 『隨槎日録』の解題
        2.2.6 『趙済谷海槎日記』の解題
第三章 「尚武?好戦」の江戸社會
第四章 死生を軽視した江戸社會
    4.1 朝鮮通信使から見た死生を軽視した江戸社會
    4.2 江戸時代の「試し斬り」
    4.3 西洋人から見た生死を軽蔑した江戸社會
第五章 性愛が隨意な江戸社會
    5.1 朝鮮通信使から見た性愛が隨意な江戸社會
    5.2 西洋人から見た性愛が隨意な江戸社會
    5.3 西洋人から見た男色
結語
參考文獻
謝辭



本文編號：3958169