本文關(guān)鍵詞：美國社會福音運(yùn)動探析（1873-1908），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文運(yùn)用歷史唯物主義理論，利用國內(nèi)外學(xué)者已有的研究成果和大量英文資料，整合史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)等多門學(xué)科知識，對19世紀(jì)末20世紀(jì)初的社會福音運(yùn)動及其神學(xué)思想進(jìn)行了較為詳細(xì)的歷史考察與解讀。 引言部分說明了本文的研究價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，概要介紹了國內(nèi)外對該問題的研究現(xiàn)狀，指出國內(nèi)學(xué)術(shù)界對這一宗教運(yùn)動的重視不夠，缺乏全面詳細(xì)的介紹，這就為本文的撰寫留下了很大空間。此外，還對文中涉及到的相關(guān)概念作了界定。 第一部分主要介紹社會福音運(yùn)動興起的背景。南北戰(zhàn)爭后美國資本主義極速發(fā)展，工業(yè)化、城市化隨之也發(fā)展迅速，這就不可避免地帶來了各種社會問題，兩極分化空前加劇，工人階級和城市下層民眾生活困苦、市政建設(shè)嚴(yán)重滯后，貧民窟中疾病和犯罪橫行，城市老板操控選舉、政治腐敗，民眾對專注于個人內(nèi)心救贖的基督教及其教會失去信心，逐漸與教會疏遠(yuǎn)，教會面臨著嚴(yán)峻的形勢；社會福音運(yùn)動興起之前基督教內(nèi)部存在著四種神學(xué)思潮：傳統(tǒng)的正統(tǒng)信仰、基督新教中的開明保守派、福音派信徒的傳統(tǒng)和上帝一位論派思潮，后三者都為社會福音運(yùn)動的興起提供了一定的幫助。 第二部分闡述了社會福音運(yùn)動興起的標(biāo)志——福音聯(lián)盟及其早期的一些活動；詳細(xì)介紹了社會福音運(yùn)動最為關(guān)注的兩個問題：勞工處境問題和社會主義問題，，社會福音者們?yōu)檫@兩個問題的解決所作的各種努力；還簡要介紹了社會福音運(yùn)動的神學(xué)思想。 第三部分主要分析了社會福音運(yùn)動產(chǎn)生的宗教、政治和經(jīng)濟(jì)影響及其局限性。 結(jié)語部分主要對社會福音運(yùn)動進(jìn)行了概括，簡要對其作出評價(jià)，并說明了在該領(lǐng)域還存在的大量研究空間。
【關(guān)鍵詞】：基督教 社會福音運(yùn)動 宗教改革運(yùn)動 社會運(yùn)動
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：K712;B978
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 引言7-14
• 一、 本文的選題依據(jù)、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義7-8
• 二、 國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀8-12
• 三、 文中涉及的幾個相關(guān)概念的界定12-14
• 一、 美國社會福音運(yùn)動興起的背景14-21
• （一） 工業(yè)化和城市化及其帶來的社會問題14-17
• （二） 社會福音運(yùn)動興起的宗教背景17-21
• 二、 美國社會福音運(yùn)動的興起與發(fā)展21-45
• （一） 福音聯(lián)盟的建立及發(fā)展21-25
• 1. 福音聯(lián)盟的建立與社會福音運(yùn)動的興起21-23
• 2．社會福音運(yùn)動的發(fā)展23-25
• （二） 社會福音運(yùn)動關(guān)注的兩個焦點(diǎn)問題25-43
• 1．勞工處境問題26-35
• 2．社會主義問題35-43
• （三） 社會福音運(yùn)動的神學(xué)思想43-45
• 三、 美國社會福音運(yùn)動的影響及其局限性45-50
• （一） 宗教影響45
• （二） 政治影響45-46
• （三） 經(jīng)濟(jì)影響46-47
• （四） 社會福音運(yùn)動的局限性47-50
• 結(jié)語50-52
• 參考文獻(xiàn)52-59
• 后記59

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：391732