《中國古代社會與老子》與侯外廬學(xué)術(shù)路徑的形成
發(fā)布時(shí)間:2024-02-05 19:22
侯外廬對于馬克思主義史學(xué)有兩點(diǎn)意義:首先,侯外廬的史學(xué)實(shí)踐完成了馬克思主義史學(xué)觀和歷史觀的轉(zhuǎn)換,即確立服從政治需要、學(xué)以致用的史學(xué)觀和以階級斗爭為核心的歷史觀。侯外廬創(chuàng)造的歷史體系尤其是思想通史體系,對思想史和學(xué)術(shù)史的影響都很深遠(yuǎn)。其次,侯外廬對于馬克思主義史學(xué)理論的研習(xí)及其形成的諸多論斷至今深有教益,仍不過時(shí)。特別是侯外廬的社會史與思想史并行研究的治史方法和"實(shí)事求是""獨(dú)立自得"的治學(xué)精神成為后學(xué)者的典范。這些都奠定了侯外廬在中國馬克思主義史學(xué)史上的特殊地位。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、侯外廬古史研究的肇端
二、《中國古代社會與老子》在侯外廬學(xué)術(shù)體系中的重要意義
本文編號:3896074
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一、侯外廬古史研究的肇端
二、《中國古代社會與老子》在侯外廬學(xué)術(shù)體系中的重要意義
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